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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《雙重審視》一書(shū)主要是對(duì)批評(píng)問(wèn)題和敘事慣性問(wèn)題的研究。批評(píng)問(wèn)題包括宏微觀及延伸問(wèn)題。宏觀問(wèn)題包括批評(píng)的現(xiàn)代性、現(xiàn)實(shí)主義、現(xiàn)代主義、心靈敘事等；微觀問(wèn)題有與創(chuàng)作同步的批評(píng)現(xiàn)象、批評(píng)主體性、批評(píng)話語(yǔ)、批評(píng)空間、批評(píng)刊物及批評(píng)知識(shí)規(guī)定性等。通過(guò)宏微觀探討可知，當(dāng)前批評(píng)之所以問(wèn)題叢生，重要原因是批評(píng)耽于對(duì)第二生活甚至流行趣味的盜用。一切追求同步，導(dǎo)致一切獨(dú)立屬性被取消。批評(píng)只好淪為對(duì)第二生活現(xiàn)場(chǎng)的賦形與賣(mài)力，無(wú)力諦聽(tīng)來(lái)自第一生活現(xiàn)場(chǎng)乃至創(chuàng)造性發(fā)現(xiàn)撬動(dòng)新的時(shí)代變遷的話語(yǔ)方式及價(jià)值機(jī)制。

作者簡(jiǎn)介

　　牛學(xué)智，1973年8月出生于寧夏西吉縣，漢族，現(xiàn)任寧夏社科院文化研究所所長(zhǎng)，研究員；致力于中國(guó)當(dāng)代文學(xué)及文化研究；出版《話語(yǔ)構(gòu)建與現(xiàn)象批判》《當(dāng)代批評(píng)的眾神肖像》《當(dāng)代批評(píng)的本土話語(yǔ)審視》《文化現(xiàn)代性批評(píng)視野》等10部文學(xué)批評(píng)理論著作；在《文學(xué)評(píng)論》《文藝?yán)碚撗芯俊返瓤锇l(fā)表學(xué)術(shù)論文100余篇，人大復(fù)印資料及《新華文摘》轉(zhuǎn)載或摘編多次；主持國(guó)家及省部級(jí)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)課題5項(xiàng)；入選寧夏哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域“領(lǐng)軍人才”培養(yǎng)工程項(xiàng)目；榮獲寧夏回族自治區(qū)人民政府特貼專(zhuān)家，寧夏宣傳文化系統(tǒng)“四個(gè)一批”人才，寧夏文聯(lián)“德藝雙馨”文藝工作者等稱(chēng)號(hào)；曾獲第二屆“茅盾文學(xué)新人獎(jiǎng)”，寧夏哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。

圖書(shū)目錄

目　錄

????自??序／1

????第一輯：批評(píng)問(wèn)題審視（2004—2019）

第一章??李澤厚的現(xiàn)代思想與今天現(xiàn)代性批評(píng)問(wèn)題／3
第二章??雷達(dá)的現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)與今天“宏觀批評(píng)”問(wèn)題／23
第三章??路遙的現(xiàn)實(shí)主義與今天走向現(xiàn)象化的“現(xiàn)實(shí)主義”／37
第四章??畢飛宇現(xiàn)代性體驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)理論的深化／52
第五章??“心靈敘事”與常態(tài)倫理敘事辨析／67
第六章??當(dāng)前創(chuàng)作缺失與批評(píng)問(wèn)題／78
第七章??當(dāng)前批評(píng)的主體性問(wèn)題／89
第八章??當(dāng)前批評(píng)的話語(yǔ)問(wèn)題／97
第九章??批評(píng)應(yīng)該走出四個(gè)規(guī)定性／103
第十章??當(dāng)前批評(píng)的同質(zhì)化與思想空間問(wèn)題／107
第十一章??批評(píng)刊物“主持人化”與當(dāng)代文學(xué)批評(píng)／113
第十二章??現(xiàn)實(shí)關(guān)懷是文學(xué)永恒的生命／124
第十三章??當(dāng)前典型影視與流行文化價(jià)值趨向／138
第十四章??文化現(xiàn)代性與《人民的名義》劇熱背后的理論觀念問(wèn)題／147
第十五章??《靈與肉》影視改編中的流行元素與張賢亮
??????????文學(xué)思想遺產(chǎn)／156

????第二輯：敘事慣性批判（2007—2019）

第十六章??當(dāng)前長(zhǎng)篇小說(shuō)與現(xiàn)代性敘事的距離／171
第十七章??當(dāng)前短篇小說(shuō)與魯迅啟蒙思想的距離／185
第十八章??當(dāng)前小說(shuō)流行敘事批判／196
第十九章??當(dāng)前小型敘事及其批評(píng)理念問(wèn)題／201
第二十章??當(dāng)前小型敘事文化價(jià)值趨向及其問(wèn)題／224
第二十一章??當(dāng)前少數(shù)民族文學(xué)批評(píng)現(xiàn)狀與前景／246
第二十二章??當(dāng)前少數(shù)民族文學(xué)批評(píng)思想審視／253
第二十三章??當(dāng)代西部文學(xué)研究?jī)r(jià)值模式審視／267
第二十四章??當(dāng)前小說(shuō)之“溫情敘事”批判／295
第二十五章??當(dāng)前小說(shuō)之“普遍人性論”批判／306
第二十六章??當(dāng)前小說(shuō)之“底層敘事”批判／317
第二十七章??當(dāng)前詩(shī)歌之“文化地域化”批判／326
第二十八章??當(dāng)前詩(shī)歌之“審美形式”批判／337
第二十九章??海子敘事與思想遺忘／342

????附錄：（2014—2019）

附一??葉煒和他的“三部曲”／353
附二??別樣的思想沖擊／362
附三??金甌小說(shuō)與現(xiàn)代性／368
附四??王漫曦及其短篇小說(shuō)《陪讀時(shí)代》／376

????后??記／381