中國古典法治的表達(dá)：再說韓非子

　　韓非是戰(zhàn)國末期的法家代表人物。他主張治國者要靈活地運(yùn)用“法、shu、勢(shì)”三者，而運(yùn)用的原則便是黃老之學(xué)。治人則要求刑名配合。韓非極力主張君主獨(dú)攬大權(quán)，他的思想成為以后中國君主專制獨(dú)裁的理論根據(jù)之一。 盡管歷代帝王皆好言仁義，但他們卻視法家思想為治國的秘笈，所以有人說傳統(tǒng)中國的政治史“外儒內(nèi)法”，可見法家思想影響之深遠(yuǎn)。韓非是秦王嬴政（后來的秦始皇）最器重的人，因此被自己的同學(xué)李斯所嫉妒，在獄中被迫服毒自殺。 本書作者以簡(jiǎn)潔的文字、豐富的材料，精辟地分析了韓非的生平、思想淵源和精髓，以及后人不同的評(píng)價(jià)。

　　趙曉耕，法學(xué)博士，中國人民大學(xué)法學(xué)院教授，博土生導(dǎo)師；刑事法律科學(xué)研究中心刑法史研究所所長(zhǎng)。主要社會(huì)兼職：中國法律史學(xué)會(huì)執(zhí)行會(huì)長(zhǎng)（第八至九屆） ；中國儒學(xué)與法律文化研究會(huì)常務(wù)理事；中國老莊與法律文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)；中國法學(xué)會(huì)法治文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、董必武法學(xué)思想研究會(huì)常務(wù)理事等。