朱熹楚辭學(xué)研究

引言
一 研究緣起
二 研究現(xiàn)狀綜述
三 研究目標、意義、方法及創(chuàng)新
上編
第一章 朱熹《楚辭集注》篇目的考察
第一節(jié) 楚辭篇次問題
第二節(jié) 《楚辭集注》篇目的安排
第三節(jié) 后人論朱熹增刪《楚辭集注》篇目
第二章 朱熹《楚辭后語》篇目的選擇
第一節(jié) 《楚辭后語》篇目的總體情況
第二節(jié) 《楚辭后語》篇目要點的考察
第三節(jié) 后人論朱熹增刪《楚辭后語》篇目
第三章 朱熹對《楚辭》名物的注釋
第一節(jié) 名物注釋原則
第二節(jié) 各類注釋情況
第三節(jié) 后人論朱熹的《楚辭》注釋
第四章 朱熹論《楚辭》之比興
第一節(jié) 以釋《詩》之例釋《楚辭》
第二節(jié) 論比興意象之虛構(gòu)性
第三節(jié) 論比興表現(xiàn)情性之間接性
第五章 朱熹論《楚辭》中的魂魄巫俗
第一節(jié) 朱熹論《楚辭》中的魂魄
第二節(jié) 論《楚辭》中的巫風(fēng)祭祀
第三節(jié) 魂魄鬼神乃氣之屈伸
下編
第六章 朱熹對屈原思想的政治分析
第一節(jié) 朱熹論屈原之愛君思想
第二節(jié) 論“求女”為“求賢君”
第三節(jié) 思慕三代圣賢之治
第七章 朱熹之理學(xué)楚辭觀
第一節(jié) 楚辭乃南方文學(xué)之代表
第二節(jié) 朱熹之楚辭觀
第三節(jié) 后人論朱熹之楚辭觀
第八章 朱熹之格物致知與楚辭學(xué)方法論
第一節(jié) 格物致知與讀書明理
第二節(jié) “即物而窮其理”與恢復(fù)詩歌的文學(xué)性
第三節(jié) “以求至乎其極”與“沉潛反復(fù)、嗟嘆歌詠”
第四節(jié) “物格”“知至”與性情、義理兼得
第九章 朱熹楚辭學(xué)的地位與影響
第一節(jié) 與前代楚辭學(xué)之關(guān)系
第二節(jié) 與南宋楚辭學(xué)之比較
第三節(jié) 朱熹楚辭學(xué)對后世之影響
第十章 朱熹楚辭學(xué)的價值及局限
第一節(jié) 朱熹楚辭學(xué)的價值
第二節(jié) 朱熹楚辭學(xué)的局限
第三節(jié) 對當(dāng)下楚辭學(xué)研究之啟示
結(jié)語
附錄
參考文獻
后記