調(diào)適與悖反：梁啟超的新民論文學(xué)觀念與創(chuàng)作實踐

前言
第一章 “三界革命”與梁啟超的“新民論”思想觀念
一、過渡時代與“新民論”思想發(fā)生的歷史語境
（一）甲午戰(zhàn)敗引發(fā)全面的政治文化危機(jī)
（二）過渡時代的文化反省與新民之路的確立
二、“新民論”思想的理論資源及其內(nèi)涵衍變
（一）梁啟超對嚴(yán)復(fù)“三民”理論的吸收與深化
（二）梁啟超對康德美學(xué)與儒家美育思想的會通
三、新民：“三界革命”的起點與最終歸宿
（一）對于“舊文學(xué)”諸種弊病的揭露
（二）對于文學(xué)救國與新民之路的探求
第二章 詩界革命：陶寫吾心與精神教育的張力
一、向內(nèi)與向外：梁啟超詩歌創(chuàng)作的兩個向度
（一）自我抒懷之詩
（二）愛國御侮之詩
（三）懷人酬唱之詩
（四）游歷寫景之詩
二、“詩界革命”的提出與“三長”詩論主張
（一）“詩界革命”與“革命”
（二）“不能詩”與“好論詩”
（三）破古人之意與守古體風(fēng)格
三、從《飲冰室詩話》看梁氏詩論的內(nèi)在調(diào)適
（一）進(jìn)化的詩論觀與對古風(fēng)格的堅守
（二）“情”與“道”的雙重論詩尺度
（三）情感論與價值論詩學(xué)觀念的調(diào)適
四、向傳統(tǒng)詩學(xué)回歸與“革命詩潮”的興起
（一）“一意學(xué)宋人”的個人化創(chuàng)作傾向
（二）革命詩潮的興起與詩教功能的發(fā)揚
第三章 文界革命：筆鋒情感與啟蒙理性的調(diào)適
一、報章新媒介的出現(xiàn)與新文體的生成契機(jī)
（一）報章的中國溯源與文學(xué)公共性的發(fā)生
（二）梁啟超的報章活動及新文體的形成
二、情與理的諧和：新文體內(nèi)容與形式之考察
（一）啟蒙理性：報章新文體的思想內(nèi)質(zhì)
（二）“筆鋒常帶感情”：新文體的藝術(shù)表現(xiàn)
三、文界革命：文章寫作范式的現(xiàn)代性新變
（一）舊文體的危機(jī)與新文體的萌蘗
（二）保守派對新文體的抵制和批判
四、歐西文思與新文體形式的相互征服及效果
（一）梁啟超的“保守”與創(chuàng)作影響衰退
（二）革命派的激進(jìn)與新文體影響的擴(kuò)大
第四章 小說界革命：啟發(fā)民智與愉情悅性的悖反
一、梁啟超對傳統(tǒng)小說與歐西小說的雙重改造
（一）小說的邊緣命運及其逆轉(zhuǎn)的局勢
（二）對歐西小說的政治想象及其借鏡
二、《新中國未來記》：政治觀念與小說藝術(shù)的合謀
（一）政治小說與《新中國未來記》創(chuàng)作緣起
（二）《新中國未來記》中的國家主義觀念
（三）從小說文本的互文性看梁氏新民理論
三、娛樂壓倒啟蒙：小說救國與讀者趣味的兩難
（一）小說界革命對于小說創(chuàng)作的三重影響
（二）啟蒙功能的消退及梁對小說的再批判
結(jié)語 建構(gòu)與超越：對梁啟超“三界革命”的歷史反思
一、理論與實踐的發(fā)明與悖反
二、情感與理智的互為表里
三、“三界革命”的理論反思性
參考文獻(xiàn)
后記