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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書綜合運(yùn)用西方敘事學(xué)、比較文學(xué)、文體學(xué)等理論，主要從《蜻蛉日記》敘事的文體形式、交流模式、時(shí)間特征、空間形態(tài)四大方面，論證研究了《蜻蛉日記》為代表的平安日記文學(xué)的敘事特征，為日本平安朝日記文學(xué)的研究提供了新視角與新方法。通過(guò)對(duì)《蜻蛉日記》的個(gè)案研究，也對(duì)日本古代日記體文學(xué)進(jìn)行了深入探討。

作者簡(jiǎn)介

　　楚永娟，女，博士，副教授，現(xiàn)就職于煙臺(tái)大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)日語(yǔ)系。本、碩為日語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)，博士為比較文學(xué)專業(yè)。已于《文藝爭(zhēng)鳴》《外語(yǔ)學(xué)刊》《山東社會(huì)科學(xué)》等期刊公開發(fā)表學(xué)術(shù)論文20余篇，參編教材兩部，主持及參與課題多項(xiàng)。主要研究方向?yàn)槿毡疚膶W(xué)、中日比較文學(xué)。

圖書目錄

緒論 001
第一節(jié) 《蜻蛉日記》及日本平安朝女性日記文學(xué)概述 001
一、《蜻蛉日記》的作者及作品 003
二、日本平安朝女性日記文學(xué) 011
第二節(jié) 《蜻蛉日記》研究綜述 019
一、日本的研究歷史與現(xiàn)狀 019
二、中國(guó)的研究歷史與現(xiàn)狀 032
第三節(jié) 本研究的意義與方法、思路 034
一、研究的意義 034
二、研究理論與方法 035
三、研究思路 038
第一章《蜻蛉日記》敘事的文體形式：散韻并融 041
第一節(jié) 假名日記文學(xué)的文學(xué)性 043
一、記錄性日記的出現(xiàn) 043
二、散韻并融的假名日記文學(xué)形成 049
三、日記文學(xué)的事實(shí)與虛構(gòu)——以《蜻蛉日記》為例 053
第二節(jié) 《蜻蛉日記》散韻并融的敘事文體 059
一、《蜻蛉日記》的和歌功能 059
二、《蜻蛉日記》的散文敘事 072
第二章《蜻蛉日記》敘事的交流模式：自言自聽(tīng) 084
第一節(jié) 《蜻蛉日記》的敘述者 086
一、《蜻蛉日記》作者、敘述者、人物之位相 086
二、《蜻蛉日記》的第一人稱雙重?cái)⑹鼍劢?102
第二節(jié) 《蜻蛉日記》的受述者 110
一、《蜻蛉日記》中的“讀者意識(shí)” 112
二、作者的自言自聽(tīng) 122
第三章《蜻蛉日記》敘事的時(shí)間特征：昔今交織 131
第一節(jié) 歷史時(shí)間流中的循環(huán)更迭 133
一、歷史時(shí)間流逝中的人情瑣事 133
二、自然時(shí)間流轉(zhuǎn)中的哀怨情愁 141
第二節(jié) 心理時(shí)間中的記憶與書寫 147
一、心理時(shí)間流淌下的時(shí)間倒錯(cuò) 148
二、回憶敘事中的昔今交織 162
第四章《蜻蛉日記》敘事的空間形態(tài)：實(shí)虛相映 180
第一節(jié) 實(shí)體空間的位移 182
一、花與影的平安京 184
二、居所的變遷 188
三、靈山佛寺之紀(jì)行 196
第二節(jié) 心理空間中的夢(mèng)信仰與雨意象 205
一、夢(mèng)里傾心語(yǔ) 206
二、雨中見(jiàn)心像 214
結(jié) 語(yǔ) 227
附錄 235
附錄 1 《蜻蛉日記》人物關(guān)系略圖 235
附錄 2 《蜻蛉日記》編年敘事表 236
附錄 3 《蜻蛉日記》日語(yǔ)引文 238
附錄 4 《蜻蛉日記》以外的日語(yǔ)文獻(xiàn)引文 244
參考文獻(xiàn) 245
后記 261