經(jīng)典碑帖放大本：興福寺斷碑

　　《興福寺斷碑》，唐代興福寺僧人大雅等集東晉書法家王羲之行書所刊碑刻，又稱《吳文碑》或《鎮(zhèn)國大將軍吳文碑》，因出土?xí)r僅存下半截，故稱“半截碑”，現(xiàn)存于西安碑林。此碑為集王書十大家之一，名聲僅次于唐懷仁集王書《圣教序》。此碑行氣流暢，摹刻精良，為研習(xí)王羲之書法之重要碑刻。此碑疑其從《圣教序》諸刻中摹集，未見右軍真跡，故其字精神筋力仿佛，生動不比懷仁。然其有古淡之趣，且王羲之的筆意俱在，為歷代書家所重，是學(xué)習(xí)王羲之行書者的理想范本之一。此碑書法，用筆方面，王羲之的內(nèi)撅和王獻(xiàn)之的外拓，兼而有之，故既精斂又華滋；結(jié)字方面，字形方長，以長方居多，似欹反正，略有左低右高之感。縱觀全篇，筆筆呼應(yīng)，字字連貫，無斷續(xù)處，亦無呆滯之處，給人一種筆不離紙、腕不停運(yùn)、通篇連貫的氣勢，頗具秀美雄健之勢。今編者以藏于日本三井紀(jì)念美術(shù)館的明拓本為底本，將此墨寶放大推出，以饗讀者。

　　孫寶文，吉林文史出版社原副社長，對出版市場有著敏銳的眼光和嗅覺，長期致力于中國書法藝術(shù)的搜集、整理及研究。出版有《歷代千字文墨寶》（吉林美術(shù)出版社）、《古詩墨翰》（遼寧美術(shù)出版社）等著作，還在上海辭書出版社、中華書局等出版機(jī)構(gòu)出版了大量書法類圖書，總計三百余種，在市場上產(chǎn)生了較大影響。