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內容簡介

　　法治（rule of law），即“依法治國”，是“以法為根據和準則來治理國家”，是讓法律成為我們生活的普遍根據。“法”究竟是什么？為何要以它為根據？中國為何要建立法治？如何才能建立法治？要在中國推進和實現法治，需要多學科之間的對話和融合，需要對一些基礎性的問題展開全方位的理論思考?！斗ㄖ蔚恼軐W之維（第5輯）》由多學科學者從政治哲學與法哲學、康德與黑格爾法哲學、當代中國法治理論與實踐、法治思維與法律推理、法文化史五個方面，共同探討“法治”，為中國的法治建設提供一些思想資源。

作者簡介

　　中國政法大學哲學系成立于2002年6月，隸屬于人文學院，其前身非常早可追溯自1952年成立的哲學一黨史教研室。經過多年發(fā)展，哲學系已經成為專業(yè)基礎扎實、學科門類齊全、師資力量雄厚、社會反響良好的教學科研單位。在人才培養(yǎng)上，哲學系逐漸形成了融匯中西、貫通古今、注重經典、關注現實的傳統(tǒng)，營造出了崇尚學術、多元發(fā)展、兼容并包、鼓勵創(chuàng)新的良好學術氛圍和治學風氣。在價值哲學、心靈哲學、現象學、儒家哲學、佛教哲學等基礎學科研究領域和法治文化、法律邏輯、政治哲學、法哲學、宗教與法律等交叉學科領域形成了自己的特色，學術積淀日益深厚，學術影響日益擴大。

圖書目錄

政治哲學與法哲學
自然理性與自然法作為世界的整體秩序——論實證法先驅奧康的法哲學思想
拉茲的價值的社會依賴性理論及其意義
社會中的法律——重估哈特法理學中的社會理論面向
為權利優(yōu)先性辯
王道與王權天理——北宋《春秋》學中的王道思想淺析
“以力得富”與“以法為教”——韓非子的富民與教民思想
前《王制》學：《禮記》之前的《王制》
康德與黑格爾法哲學專題
通古今之變推陳以出新——黑格爾法哲學的問題、創(chuàng)新與意義
個人的基本道德權利與法——黑格爾辯證法視野中的道德（morality）
所有權是如何可能的？——康德法哲學中的一個先驗演繹
早期德國法治國觀念的產生與發(fā)展——以康德和費希特為主要考察對象
關于私人財產所有權的當代哲學批判
現代國家啟蒙的辯證法：從盧梭到馬克思
當代中國法治理論與實踐
從“三個根本性變化”看改革開放與法治建設
超越“市民社會”，重思權利與權力的關系
工具再造：政法智能化戰(zhàn)略下的智慧檢務實踐思考
人民陪審員制度的價值指向與實踐契合
孔子、馬克思與法治——論法治話語的兩種非典型構境
法治思維與法律推理
法律程序為什么重要？——反思現代社會中程序與法治的關系
反面推論的邏輯分析
三維度的法律思維
反對形式法治
法治、相互責任與忠誠：基于第二人稱視角
論法治思維和日常思維之間的比較
法文化史
中國近代的民事判例述要
近代中國權利觀念特性及其分析
晚清災荒中的婦女拐賣及法律懲處
魏晉復仇文學作品中的司法審判及其敘寫
文學、輿情與案件：近代化視野下的多元公案書寫——以小說《春阿氏》為中心
欲望與法治——讀劉震云《我不是潘金蓮》
肯定性行動與逆向歧視——美國最高法院的憲法解釋
會議綜述
中國政法大學首屆政治哲學和法哲學會議綜述
世界哲學大會法哲學專場研討會綜述