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內(nèi)容簡介

　　《壇經(jīng)》是中國禪宗的最主要代表作。佛教在中國傳播發(fā)展了兩千多年，經(jīng)過不斷中國化而最終與儒、道共同構成了中華傳統(tǒng)思想文化的三大重要組成部分，或曰三大主干。中國禪宗是中印文化交流互鑒的產(chǎn)物，是外來佛教中國化的結果，它淵源于印度佛教而形成于中國傳統(tǒng)文化之中，是最為典型的中國化的佛教宗派，也是流傳時間最長、影響最廣的中國佛教宗派。《壇經(jīng)》作為禪宗的“宗經(jīng)”，形成于中國禪宗發(fā)展演化的重要時期，主要記載了中國禪宗第六代祖師惠能的言行說教，故也稱《六祖壇經(jīng)》。本書由南京大學教授洪修平解讀。內(nèi)容分為“導讀”“注釋”“點評”“旁批”四部分，從文字解析、人物評介、思想闡釋、歷代釋讀等各個方面對《壇經(jīng)》進行深入解讀。

作者簡介

　　洪修平，江蘇蘇州人，哲學博士，南京大學哲學系（宗教學系）教授、博士生導師，南京大學東方哲學與宗教文化研究中心主任。兼任中國社會科學院佛教研究中心、復旦大學中國學研究中心、武漢大學國學院、西北大學、中國人民大學等單位教授、研究員。著有《禪宗思想的形成與發(fā)展》《中國佛教文化歷程》《中國禪學思想史》《禪學與玄學》《惠能評傳》等多部學術著作，主編《百年佛學研究精華集成》等，在海內(nèi)外發(fā)表學術論文近200篇。

圖書目錄

導讀
一、《壇經(jīng)》的構成及其版本簡介（ 2 ）
二、《壇經(jīng)》主角六祖惠能（ 4 ）
三、《壇經(jīng)》的主要思想（ 13 ）
四、《壇經(jīng)》的歷史價值與時代意義（ 17 ）
五、本書采用及收錄的版本與注釋體例（ 26 ）
壇經(jīng)
六祖大師法寶壇經(jīng)
行由（ 31 ）
般若第二（ 71 ）
疑問第三（ 94 ）
定慧第四（111）
坐禪第五（129）
懺悔第六（134）
機緣第七（161）
頓漸第八（214）
宣詔第九（236）
付囑第十（244）
附錄
一、嘉興藏本《六祖大師法寶壇經(jīng)》之序跋（287）
六祖大師法寶壇經(jīng)序（古筠比丘德異撰）（287）
六祖大師法寶壇經(jīng)贊（宋明教大師契嵩撰）（288）
六祖大師緣起外紀（門人法海等集）（292）
歷朝崇奉事跡（294）
賜謚大鑒禪師碑（柳宗元撰）（294）
大鑒禪師碑（劉禹錫撰）（296）
佛衣銘（劉禹錫撰）（296）
跋（宗寶撰）（297）
二、法海集記本《壇經(jīng)》（298）
三、惠昕改編本《壇經(jīng)》（333）
主要參考文獻（363）