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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《大眾哲學(xué)》是艾思奇于20世紀(jì)30年代寫的優(yōu)秀著作。它接續(xù)了李大釗、陳獨(dú)秀等人在中國(guó)傳播馬克思主義的傳統(tǒng)，以通俗淺易的語(yǔ)言、生動(dòng)的案例，對(duì)哲學(xué)與日常生活的關(guān)系，什么是哲學(xué)、唯心論、二元論和唯物論，辯證唯物論的認(rèn)識(shí)論，唯物辯證法的基本規(guī)律及主要范疇等問(wèn)題進(jìn)行了全面系統(tǒng)的介紹和闡釋。其寫作方法新穎，內(nèi)容通俗易懂，開通俗哲學(xué)寫作之一代風(fēng)氣，自出版以來(lái)，一版再版，在歷史上產(chǎn)生過(guò)很大的影響，影響和教育了幾代人，至今仍有其理論和現(xiàn)實(shí)的價(jià)值。

作者簡(jiǎn)介

　　【作者】艾思奇艾思奇，原名李生萱，云南省保山市騰沖縣人。我國(guó)著名的馬克思主義哲學(xué)家、教育家和革命家，他于1933年在上海走上革命道路，1935年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1937年奉調(diào)到延安，先后擔(dān)任過(guò)延安抗日軍政大學(xué)主任教員，《解放日?qǐng)?bào)》總編、副刊部主任，并兼任新華通訊社副總編等重要職務(wù)。新中國(guó)成立后，歷任中央黨校哲學(xué)研究室主任、副校長(zhǎng)等重要職務(wù)。畢生致力于哲學(xué)研究和宣傳，為傳播和發(fā)展馬克思主義哲學(xué)做出了重要貢獻(xiàn)，被譽(yù)為“人民的哲學(xué)家”“中國(guó)的理論領(lǐng)域的忠誠(chéng)戰(zhàn)士”。著有《大眾哲學(xué)》《哲學(xué)與生活》《辯證唯物主義與歷史唯物主義》等。

圖書目錄

目錄
第一章
緒論
一、哲學(xué)并不神秘
——哲學(xué)與日常生活的關(guān)系·003
二、果林里找桃樹
——哲學(xué)是什么·013

第二章
唯心論、二元論和唯物論
三、兩軍對(duì)戰(zhàn)
——哲學(xué)的兩大類別·025
四、一塊招牌上的種種花樣
——主觀唯心論和客觀唯心論·038
五、三分像人，七分像鬼
——二元論、機(jī)械唯物論·049
六、為什么會(huì)有不如意的事
——辯證唯物論·060

第三章
辯證法唯物論的認(rèn)識(shí)論
七、用照相做比喻
——反映論·077
八、卓別林和希特勒的分別
——感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的矛盾·088
九、原來(lái)是一家人
——感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系·099
十、由胡桃說(shuō)起
——認(rèn)識(shí)和實(shí)踐·111
十一、是朋友還是豺狼
——真理論·125

第四章
唯物辯證法的基本規(guī)律
十二、天曉得
——立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法·139
十三、無(wú)風(fēng)不起浪
——事物的普遍的有機(jī)聯(lián)系的規(guī)律·150
十四、不是變戲法
——事物自己運(yùn)動(dòng)發(fā)展的規(guī)律·160
十五、追論雷峰塔的倒塌
——質(zhì)和量互相轉(zhuǎn)變的規(guī)律·171
十六、岳飛是怎樣死的
——對(duì)立統(tǒng)一的規(guī)律·182
十七、沒(méi)有了
——否定之否定的規(guī)律·196

第五章
唯物辯證法的幾個(gè)范疇
十八、七十二變
——現(xiàn)象和本質(zhì)·211
十九、“談虎色變”
——形式和內(nèi)容·224
二十、規(guī)規(guī)矩矩
——規(guī)律與因果·236
二十一、“在劫者難逃”
——偶然、必然與自由·247
二十二、“貓是為了吃老鼠而生的”
——目的性、可能性與現(xiàn)實(shí)性·259