風(fēng)格三論

　　本書收錄了圖像學(xué)大師歐文？？潘諾夫斯基移居美國(guó)后用英文寫作的三篇論文：《何謂巴洛克？》 《電影中的風(fēng)格與媒介》《勞斯萊斯汽車散熱器的觀念先例》?！叭摗苯砸浴帮L(fēng)格”為主題：風(fēng)格之特點(diǎn)，風(fēng)格之地理，風(fēng)格之歷史。潘諾夫斯基試圖描繪專屬于某一特定時(shí)期（巴洛克）、某一特定媒介（電影）、某一特定國(guó)家（英國(guó)）的藝術(shù)作品的“視覺(jué)征候”，并在一個(gè)更為廣闊的觀念框架參考下來(lái)評(píng)估這些征候的意義。畢竟，風(fēng)格——視覺(jué)藝術(shù)的“視覺(jué)性”——是藝術(shù)史作為一門獨(dú)立學(xué)科之合法性的關(guān)鍵要素。在本書中，潘諾夫斯基將個(gè)人品質(zhì)融入嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)話語(yǔ)里。這些論文皆以簡(jiǎn)潔優(yōu)雅的散文筆法寫就，字里行間透露出幽默睿智，將智識(shí)性和文學(xué)性完美結(jié)合在一起。 書中還收錄了歐文？？拉文撰寫的導(dǎo)言以及威廉？？赫克舍關(guān)于潘諾夫斯基的回憶錄。這兩篇文字可以幫助讀者更深入地理解潘諾夫斯基的風(fēng)格研究，更全面地領(lǐng)略這位藝術(shù)史大師充滿魅力的人生。

　　歐文？？潘諾夫斯基（Erwin Panofsky，1892—1968），出生于德國(guó)漢諾威，1921年進(jìn)入漢堡大學(xué)參與創(chuàng)立藝術(shù)史系，1934年因納粹上臺(tái)移居美國(guó)，先任教于紐約大學(xué)，后進(jìn)入普林斯頓高級(jí)研究院新成立的歷史研究所，直至退休。他一生都在探索圖像與觀念的關(guān)系，其思想不僅奠定了現(xiàn)代圖像學(xué)理論，也對(duì)整個(gè)人文學(xué)科產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀的藝術(shù)史學(xué)者，使藝術(shù)史學(xué)科受到世人尊敬。英國(guó)學(xué)者肯尼斯？？克拉克把他描述為“那個(gè)時(shí)代最偉大的藝術(shù)史家”。其代表作有《圖像學(xué)研究》《理念》《丟勒的生平與藝術(shù)》《哥特式建筑與經(jīng)院哲學(xué)》《早期尼德蘭繪畫》《視覺(jué)藝術(shù)中的意義》《西方藝術(shù)中的文藝復(fù)興與歷次復(fù)興》等。 譯者簡(jiǎn)介： 李曉愚，1980年生，現(xiàn)為南京大學(xué)副教授、碩士生導(dǎo)師。主要研究方向?yàn)橹形鞣矫佬g(shù)史、古籍版畫史。獨(dú)立主持國(guó)家社科基金“冷門絕學(xué)”項(xiàng)目一項(xiàng)、國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)青年項(xiàng)目一項(xiàng)，省級(jí)藝術(shù)文化課題兩項(xiàng)。著有《塑造趣味：晚明以西湖為中心的文人藝術(shù)生活研究》、《中華文化故事》（六卷本）、《我在劍橋》等，譯有《西班牙主題變奏》等。在《文藝研究》《學(xué)術(shù)月刊》《新美術(shù)》等刊物發(fā)表論文三十余篇。