跋涉在求真路上

總序 / 童世駿001
前言001
科社、共運(yùn)
社會主義發(fā)展史上的三次飛躍003
社會主義：20世紀(jì)的偉大社會實(shí)驗(yàn)013
社會主義時(shí)期階級斗爭理論發(fā)展的歷史回顧026
主張和平的社會主義032
生氣勃勃的社會主義哪里來？037
回到馬克思
——《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表150周年國際學(xué)術(shù)會議記略040
風(fēng)起浪涌揚(yáng)帆行
——寫在《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表160周年之際044
列寧對科學(xué)社會主義的理論貢獻(xiàn)及其現(xiàn)實(shí)反思050
重評共產(chǎn)國際的功過079
共產(chǎn)黨執(zhí)政理念論析084
社會主義必須回應(yīng)時(shí)代的要求
——從全球化視角看蘇聯(lián)解體091
馬克思主義國家權(quán)力觀與當(dāng)代中國101
略論發(fā)揚(yáng)革命精神與堅(jiān)持物質(zhì)利益原則的關(guān)系110
世界多極化在曲折中發(fā)展118
蘇聯(lián)史
十月革命：是歷史的誤會還是歷史的選擇127
列寧為維護(hù)蘇維埃政權(quán)合法性的斗爭147
列寧晚年思想研究的若干問題158
蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)體制形成探析174
20世紀(jì)20年代蘇共黨內(nèi)姓社姓資的爭論及其后果183
托洛茨基與新經(jīng)濟(jì)政策193
俄共（布）黨內(nèi)關(guān)于工會問題的爭論201
列寧逝世前后俄共（布）黨內(nèi)斗爭213
俄共（布）黨內(nèi)托季聯(lián)盟的出現(xiàn)及其失敗228
“承重結(jié)構(gòu)”的銷蝕與大廈的倒塌
——蘇共衰敗的一種解讀245
蘇共執(zhí)政體制的弊端與后果256
蘇共敗亡的歷史教訓(xùn)266
列寧民族自決權(quán)思想與蘇聯(lián)解體相關(guān)嗎277
理性對待列寧政治遺產(chǎn)292
黨史、黨建、人物
黨的創(chuàng)立和先進(jìn)知識分子的作用301
與時(shí)俱進(jìn)：中國共產(chǎn)黨特有的理論品格305
中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向310
增強(qiáng)憂患意識，提高黨的執(zhí)政能力316
黨對多元社會的協(xié)調(diào)與整合321
把握住“信念的基石”329
正確解決領(lǐng)袖和黨的關(guān)系332
黨內(nèi)決不允許形成既得利益集團(tuán)335
官員政治退出制度亟待完善337
“干嗎要這么互相恭維呀？”341
談“忍辱負(fù)重”343
無名烈士墓前沉思345
宋慶齡研究（5篇）348
革命低潮時(shí)期的向往
——宋慶齡1927年蘇聯(lián)之行述評348
宋慶齡與西安事變361
姐妹攜手共赴國難
——抗戰(zhàn)時(shí)期的宋氏三姐妹368
同志愛戰(zhàn)友情
——宋慶齡與身邊工作人員374
宋慶齡與基督教378
國際共運(yùn)史人物錄（10篇）385
無產(chǎn)階級的革命“士兵”（威廉·李卜克內(nèi)西）385
“對宮廷宣戰(zhàn)，給茅屋和平”（倍倍爾）388
馬克思思想的天才傳播者（拉法格）391
“這一個(gè)李卜克內(nèi)西代表著整個(gè)工人階級”（卡爾·李卜克內(nèi)西）393
陽光而樸素的“蒲公英”（盧森堡）395
無產(chǎn)階級之花（斯維爾德洛夫）398
季米特洛夫與萊比錫審訊401
酷刑摧不垮的戰(zhàn)士（臺爾曼）403
“在生活中是沒有觀眾的”（伏契克）406
偉大的國際主義戰(zhàn)士（片山潛）408
訪談、書評、序跋及其他
跋涉在求真路上413
理論研究要回應(yīng)時(shí)代提出的問題423
豐富的史實(shí)精湛的剖析
——讀何干之遺著《中國民主革命時(shí)期的資產(chǎn)階級》427
執(zhí)著·嚴(yán)謹(jǐn)·歷久彌堅(jiān)
——讀高放《蘇聯(lián)興亡通鑒》有感430
羅曼·羅蘭和他的《莫斯科日記》438
我們今天如何看待斯大林
——讀2014版兩本《斯大林傳》札記443
灰皮書與我454
戰(zhàn)火紛飛下的人性彰顯
——阿列克謝耶維奇《我是女兵，也是女人》讀后感456
書序10篇461
內(nèi)容豐滿，資訊翔實(shí)的傳世之作
——《世界社會主義研究年鑒（2015）》序461
馬克思主義在中國傳播的三個(gè)特點(diǎn)
——鐘家棟等《20世紀(jì)：馬克思主義在中國》序470
歷史是一面鏡子
——金立人等《王明“左”傾冒險(xiǎn)主義在上?！沸?73
俄國知識分子的命運(yùn)
——倪稼民《從建構(gòu)到失語》序475
幸德秋水在社會主義傳播史上的地位
——張陟遙《播火者的使命》序478
不是天使，也不是魔鬼
——徐隆彬《赫魯曉夫傳》序481
值得研究的“塔利班現(xiàn)象”
——何明《塔利班政權(quán)的興亡及其對世界的影響》序485
普京喝令金融寡頭：可以賺錢，不許弄權(quán)
——黃永鵬《社會轉(zhuǎn)型期的俄羅斯金融工業(yè)集團(tuán)研究》序488
研究政治生態(tài)的一個(gè)嶄新課題
——郝宇青《蘇聯(lián)政治生活中的非制度化現(xiàn)象研究》序491
托洛茨基的流亡生涯（1929—1940年）494
微論、隨筆
法治與人治的較量515
呼喚個(gè)人責(zé)任意識517
節(jié)約：治國傳家之道519
神童不“神”，誰之過？522
貧富差別帶來教育新課題524
堅(jiān)持黨性和科學(xué)性的統(tǒng)一
——“國際共運(yùn)史”教學(xué)的點(diǎn)滴體會526
引導(dǎo)文科大學(xué)生讀一點(diǎn)馬列原著531
闊別三十載重聚師大園
——記政教系61屆校友返校聚會活動534
跨越半個(gè)世紀(jì)的回憶
——重返四明山感懷536
四叉河憶懷539
兩岸關(guān)系與“兩德模式”毫無共同之處541
兩個(gè)八十年與兩個(gè)一百年543

后記545