馬克思主義美學(xué)研究（第23卷第2期）

卷首語 _ 1
專家特稿
朱莉亞·克里斯蒂娃 張麗萍 譯 “在當(dāng)下戰(zhàn)爭的狀態(tài)，需要拯救的是內(nèi)心的信仰” _ 3
大衛(wèi)·馬格利斯 石 然 毛軼琴 譯 電視節(jié)目的社會價值與審美評價 ——以英國電視節(jié)目為例 _ 8
王卓斐 王奕汀 譯 氣氛美學(xué)與文化交互研究 _ 18
大衛(wèi)·布魯貝克 廖雨聲 張 潔 譯 用中國美學(xué)創(chuàng)造歷史：感性、光暈和自然 _ 30

中國馬克思主義美學(xué)研究
凌繼堯 中國美學(xué)對俄蘇馬克思主義美學(xué)接受的歷史經(jīng)驗(yàn) _ 51
范永康 論王元驤審美意識形態(tài)論的獨(dú)創(chuàng)性 _ 64

國外馬克思主義美學(xué)研究
孟凡君 王 杰 恩格斯的美學(xué)思想探源 ——兼論馬克思主義美學(xué)的審美實(shí)證精神 _ 81
陶 鋒 阿多諾哲學(xué)中的語言思想研究 _ 104
彭成廣 論南斯拉夫?qū)嵺`派文化現(xiàn)代性批判理論 _ 120
肖 祥 堅守與倒退：文化馬克思主義與文化民粹主義的不同立場 _ 139

審美人類學(xué)與美育研究
孫文剛 當(dāng)代中國審美人類學(xué)研究四十年：回顧與展望 _ 155
韓 偉 歌謠研究的歷史軌跡 ——兼評《歌謠與中國文學(xué)的審美革新》 _ 181
沈 鄭 短視頻與青少年藝術(shù)人文素養(yǎng)培育研究報告 _ 196

審美心理學(xué)與文論研究
丁爾蘇 高尚謊言 ——尼采悲劇理論述評 _ 225
潘天波 當(dāng)代美學(xué)研究前沿：生態(tài)與醫(yī)療 ——兼及美學(xué)社會化建構(gòu)問題 _ 235

俞圣杰 聯(lián)想·內(nèi)摹仿·移情 ——利普斯審美移情說的發(fā)生學(xué)研究 _ 263
肖文婷 文學(xué)敘事與倫理塑形 ——保羅·利科敘事倫理學(xué)研究 _ 275

當(dāng)代電影研究
劉俐俐 人類瘟疫題材文藝作品批評的價值選擇排序問題 ——以韓國電影《流感》為中心 _ 295
單小曦 董佳慧 酷兒電影中的跨性別身份認(rèn)同 ——以《男孩別哭》為主要考察對象 _ 310
林 瑋 城市生活電影介入拜物批判的三種路徑 ——以新世紀(jì)以來的中國城市電影為例 _ 326
高曉芳 王 杰 李 濤 影像中的當(dāng)代情感民族志 ——電影《四個春天》研討會實(shí)錄 _ 340

中西文化與思潮研究
高有鵬 關(guān)于中國文化的起源與中華民族文化精神問題 _ 357
戴 暉 梭倫的法權(quán)思想 ——繆斯智慧中的公正 _ 383
葉 雋 魏瑪為官與倫敦流亡體現(xiàn)的塵世之緣與偉人之心 ——政治場域中的歌德與馬克思 _ 398
張 蕊 卡洛斯·富恩特斯與西語美洲烏托邦 _ 413

重大項(xiàng)目專欄：當(dāng)代美學(xué)的基本問題及批評形態(tài)研究
王 杰 主持人語 _ 429
史曉林 王 杰 烏托邦沖動的美學(xué)形式 ——論魯迅作品中的現(xiàn)代悲劇觀念 _ 430
肖 瓊 鄉(xiāng)愁烏托邦與沈從文《邊城》中的悲劇性表達(dá) _ 451
姜 游 張良叢 中國式悲?。捍髨F(tuán)圓審美模式再闡釋 _ 473
何信玉 驚蟄里的雷聲：曹禺《雷雨》的美學(xué)意義 _ 491

重大項(xiàng)目專欄：文藝評論價值體系的理論建設(shè)與實(shí)踐研究
劉俐俐 主持人語 _ 515
翟楊莉 “文以明道”：文學(xué)價值實(shí)現(xiàn)的自我規(guī)范 _ 517
田淑晶 文學(xué)情感教育功能中理性的邏輯位序 ——以荀子“樂教”、朱熹“詩教”為探討核心 _ 528
葛瑞應(yīng) 以美養(yǎng)善，群而相和 ——古代文學(xué)的倫理共屬功能論析 _ 538

訪談、書評與會議綜述
李世濤 包忠文先生訪談 _ 551
秦瑩瑩 時代呼喚美學(xué)研究新視域 ——評《當(dāng)代中國文藝政策發(fā)展史》 _ 563
勞逸峰 現(xiàn)代悲劇觀念研究與中國現(xiàn)代悲劇觀念建構(gòu) ——“現(xiàn)代悲劇觀念學(xué)術(shù)研討會”綜述 _ 574
《馬克思主義美學(xué)研究》投稿須知 _ 583
《馬克思主義美學(xué)研究》投稿格式 _ 585