123,123

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書匯集了中國(guó)基督教神學(xué)教育界的聲音。來自金陵神學(xué)院、華東神學(xué)院、燕京神學(xué)院、中南神學(xué)院、四川神學(xué)院、福建神學(xué)院、浙江神學(xué)院、陜西圣經(jīng)學(xué)校等，作者有神學(xué)院院長(zhǎng)、教務(wù)長(zhǎng)、神學(xué)教授、神學(xué)院專職教師。大家圍繞中國(guó)化的議題展開討論。本書呈現(xiàn)的視角、涉及的問題都是多樣化的：有在理論上的探索，包括對(duì)神學(xué)教育的反思、對(duì)詮釋學(xué)進(jìn)路的思考、對(duì)傳教史上特別是三自運(yùn)動(dòng)的先輩對(duì)中國(guó)化的貢獻(xiàn)的總結(jié)，以及由此出發(fā)展開的對(duì)當(dāng)下和未來的一些建議；有從中立的學(xué)術(shù)角度對(duì)中國(guó)化進(jìn)程作出的回顧和思考；也有從教會(huì)牧養(yǎng)的角度，傳達(dá)中國(guó)化在基層教會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)、取得的成果、汲取的經(jīng)驗(yàn)；還有從教會(huì)的公益慈善活動(dòng)角度，如何將中國(guó)化的理念實(shí)現(xiàn)為一種服務(wù)人民、服務(wù)社會(huì)的精神，讓基督教倫理的發(fā)揚(yáng)成為中國(guó)化的關(guān)鍵層面，也讓“中國(guó)化”不僅是“具有中國(guó)特色”，而更是“為了中國(guó)人民”。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《神學(xué)教育與基督教中國(guó)化》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

前言
韋卓民基督教中國(guó)化神學(xué)思想芻議
趙紫宸對(duì)圣詩中國(guó)化的探索與貢獻(xiàn)
試析沈以藩主教的道成肉身思想
處境神學(xué)視域中的基督教中國(guó)化
——兼論神學(xué)處境化的方法論問題
基督教中國(guó)化建構(gòu)的可能性進(jìn)路
整全的救恩
——一個(gè)有待建構(gòu)的中國(guó)化神學(xué)主題
“三自”性與教會(huì)化
——神學(xué)教育的中國(guó)化方針芻議
全球視野中的基督教“新大公性”
——基督教中國(guó)化之尋索
本色化運(yùn)動(dòng)的反思
——基督教與中國(guó)文化的交會(huì)
確立中國(guó)基督教的“自我”
——一位神學(xué)教師的幾點(diǎn)思考
從敘事文學(xué)的角度淺探《約拿書》的方法和神學(xué)
——兼論其對(duì)中國(guó)教會(huì)的意義
基督教中國(guó)式靈修探微
教會(huì)牧養(yǎng)管理與基督教中國(guó)化的探討
試論基督教中國(guó)化主要途徑之教會(huì)體制建構(gòu)
基督信仰的社會(huì)愿景與社會(huì)主義核心價(jià)值觀
——基督教堅(jiān)持中國(guó)化方向的途徑和方法芻議
深化神學(xué)、發(fā)揚(yáng)倫理、投身社會(huì)
——論基督教中國(guó)化之途徑
淺論基督教倫理道德與社會(huì)倫理道德的區(qū)別、聯(lián)系及其對(duì)社會(huì)的積極作用
從慈善事業(yè)看基督教中國(guó)化
——以上?；浇探缟鐣?huì)慈善為例