莊子（王寵小楷珍藏版）

　　聞一多先生說：“中國人的文化上永遠(yuǎn)留著莊子的烙印。”《莊子》以引人入勝的方式闡述哲理，被稱為“文學(xué)的哲學(xué)，哲學(xué)的文學(xué)”。對(duì)中國后世哲學(xué)、藝術(shù)、宗教都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。唐玄宗天寶元年追封莊子為“南華真人”，因此《莊子》一書也被稱為《南華真經(jīng)》。這部著作的出現(xiàn)，標(biāo)志著戰(zhàn)國時(shí)代中國哲學(xué)和文學(xué)的蕞高成就。 《莊子》一書空靈透脫，千百年來為之作注者難以枚舉，在信息化爆炸的時(shí)代要想一一研讀難乎其難，為了更加直觀切實(shí)的契入莊子的精神世界，我們特地做了一番全新的嘗試，精選明代中期文徵明的繪畫為背景、王寵的小楷《南華真經(jīng)內(nèi)七篇》手書為骨架、明末高僧憨山大師的《莊子內(nèi)篇注》為神理，多管齊下、有機(jī)互融，完成一部形神兼?zhèn)?、氣韻生?dòng)的《莊子》珍藏本。

　　莊子（公元前369年－公元前286年，一說公元前275年），名周，字子休（亦說子沐），宋國蒙人，戰(zhàn)國中期著名的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家，道家學(xué)派的主要代表人物之一，與老子并稱為“老莊”，著有《莊子》。其作品喜歡以引人入勝的方式闡述哲理，被稱為“文學(xué)的哲學(xué)，哲學(xué)的文學(xué)”。對(duì)中國后世哲學(xué)、藝術(shù)、宗教都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。