主體性視域下當代中國教育公平研究

導論 教育公平研究的視角轉換
第一節(jié) 問題的提出及研究的意義
一 問題的提出
二 研究的意義
第二節(jié) 研究現(xiàn)狀及研究范圍
一 國內外有關教育公平的研究現(xiàn)狀
二 研究范圍的界定
三 創(chuàng)新之處
第三節(jié) 研究路徑和方法的確定
一 教育哲學研究路徑下研究的主要任務
二 具體路徑的展開
三 研究方法
第一章 教育公平的概念及內涵分析
第一節(jié) 教育公平相關概念的重新審視
一 公平、平等、公正的概念辨析
二 教育公平相關概念辨析
三 教育公平相關概念關系分析
第二節(jié) 西方代表性公平理論考察
一 羅爾斯公平的正義理論
二 哈耶克的稅制效率和公平理論
三 諾齊克的平等理論
四 亞當斯的公平理論
第三節(jié) 教育公平內涵的多學科審視
一 倫理學視角下的教育公平
二 經(jīng)濟學視角下的教育公平
三 法學視角下的教育公平
四 社會學視角下的教育公平
第四節(jié) 教育公平的分類和本質屬性
一 對教育公平的認識和分類
二 教育公平的本質屬性
第二章 馬克思主體性理論與教育公平的主體
第一節(jié) 主體、主體性概念
一 主體和主體性的內涵
二 人的主體性特征
第二節(jié) 主體、主體性的哲學考察
一 西方哲學中的主體性思想
二 中國哲學中的主體性思想
三 馬克思哲學中的主體性思想
第三節(jié) 人的主體性發(fā)展的歷史考察
一 人的主體性的啟蒙
二 人的主體性的失落
三 人的主體性的復歸
四 對人的主體性的反思
第四節(jié) 馬克思主體性理論與教育公平的主體
一 馬克思主體性理論的來源及內涵
二 教育公平的理想主體
三 教育公平的現(xiàn)實主體
第三章 我國教育公平實踐與人的主體性建設
第一節(jié) 我國教育公平的理論來源
一 馬克思恩格斯的公平觀
二 馬克思恩格斯的教育公平思想
三 馬克思恩格斯教育公平思想的主要特征
第二節(jié) 我國教育公平的歷史演進與人的主體性曲折發(fā)展
一 我國古代的教育公平與人的主體性的啟蒙
二 我國封建社會教育制度與人的主體性的失落
三 我國近現(xiàn)代教育公平與人的主體性覺醒
第三節(jié) 中華人民共和國成立以來我國教育公平的實踐與人的主體性建設
一 中華人民共和國成立初期的教育公平與人的主體地位的初步確立
二 恢復高考后的教育公平與人的主體性意識的覺醒
三 新階段的教育公平與人的主體性建設
四 新時期的教育公平向追求高質量邁進
第四章 我國當代教育公平的國際借鑒
第一節(jié) 西方教育公平理論與人的主體性
一 古代教育公平理論與人的主體性的啟蒙
二 近代教育公平與人的主體性的復蘇
三 近現(xiàn)代教育公平與人的主體性的失落
四 當前主要發(fā)達國家教育公平實踐與人的主體性的發(fā)展
第二節(jié) 哈貝馬斯交往行為理論及對教育公平主體的啟示
一 哈貝馬斯交往行為理論內涵
二 運用哈貝馬斯交往行為理論對教育公平主體的分析
第三節(jié) 胡塞爾主體間性理論與交互主體
一 胡塞爾主體間性理論
二 交往世界中的交互主體性
三 教育公平的交互主體
第五章 教育公平的發(fā)展目標與主體性缺失
第一節(jié) 教育公平的發(fā)展目標
一 教育起點公平
二 教育過程公平
三 教育結果公平
第二節(jié) 教育質量公平
一 教育質量公平的內涵與主體模式
二 教育質量公平主體缺失的表現(xiàn)及成因
三 教育質量公平主體缺失的原因分析
四 構建教育質量公平主體的路徑
第三節(jié) 我國教育不公引起的主體性缺失現(xiàn)象與原因探析
一 當前我國教育不公和主體性缺失現(xiàn)象分析
二 教育不公和主體性缺失的原因探析
第六章 教育公平的主體實現(xiàn)模式
第一節(jié) 實現(xiàn)的條件
一 實現(xiàn)教育公平的前提條件
二 實現(xiàn)教育公平的必要條件
第二節(jié) 實現(xiàn)的動力
一 教育公平實現(xiàn)的深層動力
二 教育公平實現(xiàn)的主體動力
三 教育公平實現(xiàn)的客觀動力
第三節(jié) 實現(xiàn)的方式
一 觀念引導
二 實施創(chuàng)新
三 創(chuàng)設環(huán)境
四 終身教育
附錄一 教育質量公平的實證研究——以A省Z縣為例
附錄二 質量工程背景下高師院校課堂教學公平的調查研究
附錄三 皖西南大別山區(qū)農村義務教育均衡發(fā)展調研報告——基于A省Y縣的實證調查
附錄四 皖西南欠發(fā)達地區(qū)義務教育質量公平調查問卷
附錄五 關于高校課堂教學公平調查問卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計表
結語
參考文獻
后記