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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《現(xiàn)代漢語(yǔ)與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)》從語(yǔ)言學(xué)和語(yǔ)言哲學(xué)的角度來(lái)研究中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)，特別是研究中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)生和現(xiàn)代品格，對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)之間的關(guān)系提出了全新的看法。《現(xiàn)代漢語(yǔ)與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)》的基本觀點(diǎn)：語(yǔ)言不僅僅只是工具符號(hào)，同時(shí)還是思想本體，這是兩個(gè)不同的層面，即“器”的層面和“道”的層面?，F(xiàn)代漢語(yǔ)的確立也是現(xiàn)代文化包括現(xiàn)代文學(xué)的確立?，F(xiàn)代文學(xué)的發(fā)生在深層的原因上根源于語(yǔ)言的變革，現(xiàn)代漢語(yǔ)從根本上規(guī)定了現(xiàn)代文學(xué)?！拔逅摹卑自捨倪\(yùn)動(dòng)不同于晚清白話文運(yùn)動(dòng)和20世紀(jì)三四十年代的大眾語(yǔ)文運(yùn)動(dòng)。翻譯文學(xué)與中國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)之間具有“異化”和“歸化”的雙重關(guān)系。胡適的白話文學(xué)理論對(duì)于中國(guó)新文學(xué)運(yùn)動(dòng)乃至整個(gè)中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的影響和作用是巨大的，但胡適本人并沒(méi)有從理論上認(rèn)識(shí)到他所提倡的白話與文學(xué)革命以及整個(gè)文化思想革命之間的深層關(guān)系。

作者簡(jiǎn)介

　　高玉，1964年生，浙江師范大學(xué)人文學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師。承擔(dān)國(guó)家社科基金重大、重點(diǎn)、一般課題等***、省部級(jí)項(xiàng)目11項(xiàng)。著作入選國(guó)家外譯項(xiàng)目俄語(yǔ)版和阿拉伯語(yǔ)版。在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》《文學(xué)評(píng)論》《文藝研究》《外國(guó)文學(xué)研究》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文200多篇。獲第六屆教育部社科獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)，第四、七屆教育部社科獎(jiǎng)三等獎(jiǎng)等省部級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)22項(xiàng)。獲浙江省教學(xué)成果獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)2項(xiàng)。教育部長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授、***“萬(wàn)人計(jì)劃”哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)軍人才、中宣部“四個(gè)一批”人才、人社部“新世紀(jì)百千萬(wàn)人才”、教育部“新世紀(jì)優(yōu)秀人才”、國(guó)務(wù)院特殊津貼專家、全國(guó)優(yōu)秀教師。

圖書目錄

緒論時(shí)間、理論和問(wèn)題意識(shí)
第一章語(yǔ)言本質(zhì)“道器”論
第二章中國(guó)歷史上的兩次文化及文學(xué)轉(zhuǎn)型與語(yǔ)言變革
第一節(jié) 古代漢語(yǔ)體系與中國(guó)古代文化類型
第二節(jié) 現(xiàn)代漢語(yǔ)與中國(guó)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型
第三節(jié) 兩次文學(xué)轉(zhuǎn)型的語(yǔ)言學(xué)論比較
第三章語(yǔ)言變革與中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)轉(zhuǎn)型
第一節(jié) 現(xiàn)代漢語(yǔ)與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)
第二節(jié) 語(yǔ)言變革與中國(guó)文學(xué)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型
第三節(jié) “世紀(jì)末文學(xué)轉(zhuǎn)型”的語(yǔ)言學(xué)質(zhì)疑
第四章 “五四”白話文學(xué)理論再認(rèn)識(shí)
第一節(jié) “五四”白話及其白話文學(xué)
第二節(jié) “五四”白話文學(xué)運(yùn)動(dòng)與晚清白話文學(xué)運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)區(qū)別
第三節(jié) “五四”白話文運(yùn)動(dòng)與三四十年代大眾語(yǔ)文運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)區(qū)別
第五章語(yǔ)言運(yùn)動(dòng)與思想革命——“五四”新文學(xué)的理論與現(xiàn)實(shí)
第一節(jié) “五四”新文學(xué)的理論
第二節(jié) “五四”新文學(xué)的現(xiàn)實(shí)
第六章 “異化”與“歸化”——翻譯文學(xué)與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)
第一節(jié) 翻譯本質(zhì)“二層次”論
第二節(jié) 論中國(guó)近代翻譯文學(xué)的“古代性
第三節(jié) 西方文學(xué)對(duì)中國(guó)文學(xué)的”異化
第四節(jié) 中國(guó)文學(xué)對(duì)西方文學(xué)的“歸化
第七章胡適”學(xué)衡派“白話與文言之爭(zhēng)及其文化意味
第一節(jié) 胡適白話文學(xué)理論檢討
第二節(jié) 論”學(xué)衡派“作為理性保守主義的現(xiàn)代品格
第三節(jié) 胡適與”學(xué)衡派“在語(yǔ)言觀念上的分野
第四節(jié) 胡適與”學(xué)衡派“在文化建設(shè)觀念的分野
第八章魯迅的語(yǔ)言觀與創(chuàng)作及其與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)發(fā)生的關(guān)系
第一節(jié) 魯迅的語(yǔ)言觀
第二節(jié) 魯迅的語(yǔ)言觀與創(chuàng)作的關(guān)系
第三節(jié) 魯迅文言作品的過(guò)渡意義
第九章 “紀(jì)元”與“開(kāi)篇”——中國(guó)文學(xué)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的語(yǔ)言學(xué)實(shí)證分析
第一節(jié) 《關(guān)不住了》——“新詩(shī)成立的紀(jì)元
第二節(jié) 《狂人日記》——中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的開(kāi)篇之作
參考文獻(xiàn)
索引
后記
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