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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書是作為畫家、雕塑家、作家、哲學(xué)家，以及日本先鋒運(yùn)動(dòng)“物派”領(lǐng)軍人物李禹煥的藝術(shù)隨筆文集。內(nèi)容多為闡釋李禹煥的藝術(shù)理念，亦談及亞洲的八大山人、若林奮、白南準(zhǔn)，以及歐美的塞尚、馬蒂斯、蒙德里安、布倫、斯特拉等藝術(shù)家，以及古井由吉、中上健次等日本作家。本書涉及內(nèi)容廣博，從古典藝術(shù)到現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)，探討藝術(shù)中空間、場(chǎng)域、物與語(yǔ)言的諸項(xiàng)關(guān)系，展現(xiàn)出作者深厚的藝術(shù)理論修為和東方式的哲學(xué)洞見(jiàn)。

作者簡(jiǎn)介

　　作者介紹：李禹煥（Lee Ufan，1936—）韓國(guó)藝術(shù)家，出生于韓國(guó)慶南山區(qū)一個(gè)儒教色彩濃厚的家庭，自幼深受東方傳統(tǒng)思想的熏陶。1956年入學(xué)首爾大學(xué)，隨后前往日本；1961年畢業(yè)于日本大學(xué)哲學(xué)系；1973—1991年，任教于多摩大學(xué)；目前在日本鐮倉(cāng)和法國(guó)巴黎工作和生活。作為二戰(zhàn)后亞洲藝術(shù)重要的代表人物，李禹煥的藝術(shù)實(shí)踐橫跨了日本物派和韓國(guó)單色畫兩個(gè)戰(zhàn)后東亞現(xiàn)代主義水準(zhǔn)的藝術(shù)群體，其藝術(shù)的影響力遍及歐美與東亞。他不僅身為一個(gè)藝術(shù)家，還是一個(gè)學(xué)哲學(xué)出身的理論家，撰寫了大量藝術(shù)評(píng)論和藝術(shù)理論的著作?！队喟椎乃囆g(shù)》是李禹煥自選1967年至2000年的藝術(shù)隨筆，曾先后日本MISUZU書房和英國(guó)倫敦LISSON畫廊出版。譯者簡(jiǎn)介：洪欣藝術(shù)家、時(shí)裝設(shè)計(jì)師、小說(shuō)家（專欄作家）、畫廊主。畢業(yè)于東京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究科經(jīng)濟(jì)學(xué)博士，同時(shí)修文化服裝學(xué)院碩士，曾游學(xué)于ESMOD PARIS，現(xiàn)生活工作于東京和上海。章珊珊 1987年出生，2008年畢業(yè)于大連外國(guó)語(yǔ)大學(xué)日語(yǔ)系。主要從事藝術(shù)文化領(lǐng)域工作（當(dāng)代畫廊、美術(shù)館、展覽公司從業(yè)經(jīng)歷），喜歡文學(xué)、藝術(shù)、電影和音樂(lè)。

圖書目錄

總序
編委序
導(dǎo) 讀

第一章余白的藝術(shù)
余白的藝術(shù)
關(guān)于無(wú)限性
孤立者
同一性與差異性
表現(xiàn)與身體
繪畫的命運(yùn)
視覺(jué)的運(yùn)動(dòng)
沙漠
稍等片刻
關(guān)系項(xiàng)Relatum（stone，gum measuring，space）
發(fā)現(xiàn)石頭
訪石
預(yù)設(shè)與現(xiàn)場(chǎng)
創(chuàng)作過(guò)程

第二章關(guān)于藝術(shù)家
八大山人的《木蓮圖》隨想
《圣維克多山》的繪畫
塞尚的水彩畫
馬蒂斯隨想
蒙德里安
格哈德·里希特
丹尼爾·布倫
佩諾內(nèi)
阿尼什·卡普爾
寫給弗蘭克·斯特拉——過(guò)剩的繪畫
若林奮的藝術(shù)之道
高松次郎的影子考證——以《兒童之影》（1969）為例
借石
借用鏡子
白南準(zhǔn)——超越影像藝術(shù)
谷川雁——隱士之行
古井由吉與20世紀(jì)70年代的藝術(shù)
關(guān)于中上健次先生
中上健次的混合性

第三章藝術(shù)的領(lǐng)域
繪畫的抽象性問(wèn)題
關(guān)于視覺(jué)
與外界共生
畫家的領(lǐng)域
機(jī)器人與畫家
繪畫的設(shè)定性
繪畫這個(gè)環(huán)——梅原龍三郎和小林秀雄
畫家與視差
瞬間所見(jiàn)
重涂
毛筆
筆之妙
繪畫的色彩
巧手
關(guān)于手
繪畫與雕塑的處境
雕塑的題材
雕塑的條件
鐵板與石頭
版畫
再制作？——訪談問(wèn)答
IKEBANA（花道）
由IKEBANA產(chǎn)生的隨想

第四章關(guān)于新表現(xiàn)的場(chǎng)域
20世紀(jì)的藝術(shù)
美國(guó)藝術(shù)
寄語(yǔ)日本當(dāng)代藝術(shù)
否定的意志
為了新表現(xiàn)的場(chǎng)域
當(dāng)代藝術(shù)與日常生活
對(duì)于混沌的憧憬
衰退的藝術(shù)
威脅
離合集散
面向解體本身
當(dāng)代的關(guān)鍵詞
腦中心思考論
管理之外
想象力
“明白”與“知道”的關(guān)系
什么是透明
料理的組合
東亞的料理
眼睛的攝理
明與暗
作品的場(chǎng)所性
美術(shù)館的作用

第五章物與語(yǔ)言
關(guān)于物派
“物派”及“物派”興起
現(xiàn)代的超越
虛構(gòu)的批評(píng)
熱心腸
語(yǔ)言與沉默
日語(yǔ)與翻譯
有關(guān)語(yǔ)言
語(yǔ)言
在沙漠里
貝加莫的傍晚
可能性與紅酒
有關(guān)松樹
選擇性的問(wèn)題
身體與服飾
什么是自然？
韓國(guó)人的文化與自然觀
風(fēng)化作用
與未知的對(duì)話
寫給學(xué)畫的少年——寫給一個(gè)中學(xué)生的信件
畫冊(cè)文章節(jié)選集錦

后記