本·瓊生城市喜劇中的怪誕研究

緒論
第一章 本·瓊生的矛盾喜劇思想
第一節(jié) 本·瓊生的古典主義思想
一、本·瓊生對賀拉斯的創(chuàng)造性模仿
二、本·瓊生與其他思想家的互文
第二節(jié) 本·瓊生的狂歡化人文主義思想
一、本·瓊生與伊拉斯謨
二、本·瓊生與拉伯雷
第三節(jié) 基于矛盾喜劇思想的雙重性怪誕
第二章 道德勸誡與愚人狂歡的結(jié)合一福爾蓬涅》中的愚人怪誕
第一節(jié) 關(guān)于《福爾蓬涅》的爭議
第二節(jié) 古典主義視域下的道德勸誡
第三節(jié) 人文主義視域下的愚人狂歡
第三章 替罪羊與顛覆者的統(tǒng)一一艾潑辛》中的女性怪誕
第一節(jié) 西方女性怪誕化歷史概述
第二節(jié) 充當(dāng)?shù)赖聭徒涮孀镅虻呐怨终Q
第三節(jié) 充當(dāng)狂歡化顛覆者的女性怪誕
第四章 顛覆與含納的融合——《煉金術(shù)士》中的怪誕之城
第一節(jié) 關(guān)于《煉金術(shù)士》的爭議
第二節(jié) 烏托邦共和國——煉金屋內(nèi)的狂歡
第三節(jié) 秩序的回歸——古典精英主義者的道德諷刺
第五章 秩序與狂歡的矛盾體——《巴斯洛繆集市》中的怪誕群像
第一節(jié) 斯多葛．基督教．狂歡化人文主義的矛盾體
第二節(jié) 清教心靈與怪誕肉體的博弈
第三節(jié) 雙重怪誕人體的典范：厄休拉
結(jié)語
主要參考文獻(xiàn)