馬克思形而上學(xué)批判思想研究

　　馬克思對(duì)于形而上學(xué)的批判，是當(dāng)代哲學(xué)家共同承認(rèn)的，但由于種種原因，一些人不僅沒有真正把握住馬克思與形而上學(xué)的關(guān)系，而且還遮蔽了馬克思對(duì)形而上學(xué)批判的真實(shí)意蘊(yùn)。如果說馬克思完成了對(duì)傳統(tǒng)形而上學(xué)的批判，他是如何完成的？他與其他哲學(xué)家對(duì)傳統(tǒng)形而上學(xué)的批判有何區(qū)別？這些問題構(gòu)成了在對(duì)馬克思哲學(xué)當(dāng)代理解中必須回答的問題。本選題主要是對(duì)上述問題進(jìn)行分析與解答。本選題的大體思路是：首先采用史論結(jié)合的方式，對(duì)馬克思要批判的形而上學(xué)的首要對(duì)象——黑格爾哲學(xué)的理論特點(diǎn)和理論性質(zhì)進(jìn)行分析，闡明黑格爾哲學(xué)作為近代形而上學(xué)的代表形式，其理論對(duì)于形而上學(xué)批判的貢獻(xiàn)與局限，揭示馬克思形而上學(xué)批判的理論前提；而后本選題通過研讀馬克思的一些主要著作，分析實(shí)踐原則作為馬克思形而上學(xué)批判的理論根基，對(duì)于瓦解形而上學(xué)思維方式所具有的重要意義；接下來本選題通過對(duì)馬克思的《資本論》及其政治經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿等著作的研究，分析馬克思究竟是如何在資本理論中批判和揭露產(chǎn)生形而上學(xué)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)歷史根源的，闡明馬克思是如何通過對(duì)資本邏輯的抽象統(tǒng)治的分析，來揭示資本邏輯即為“形而上學(xué)的現(xiàn)實(shí)運(yùn)作”，即對(duì)馬克思資本理論中所蘊(yùn)含的形而上學(xué)批判思想進(jìn)行分析。

　　王淼（1977—），吉林省長(zhǎng)春市人，吉林大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博士生研究生導(dǎo)師，馬克思主義基本原理教研室主任，主要從事馬克思主義哲學(xué)、當(dāng)代社會(huì)理論等研究。在《教學(xué)與研究》《吉林大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)》《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》等期刊發(fā)表論文二十余篇，出版學(xué)術(shù)著作3部，主持國(guó)家社科基金等各級(jí)各類項(xiàng)目7項(xiàng)。