精神分析中的具身：從弗洛伊德和賴希到關(guān)系性

定　價：￥58.00

作　者：	[挪威] 喬恩·斯萊特沃德著，劉茵，張軼嗎，劉澳譯
出版社：	上海社會科學(xué)院出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787552030464	出版時間：	2021-06-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	240	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　在分析過程中，與患者互動的同時，治療師持續(xù)標(biāo)記、感受和感覺自己身體內(nèi)正在發(fā)生什么和有怎樣的變化，這個過程在很大程度上超出了意識覺察的范圍。治療行為從根本上取決于分析師以語言和非語言回應(yīng)患者的情緒、行為和言語表達(dá)的能力和自由。這有賴于治療師有能力覺察到無意識的身體性關(guān)系體驗(yàn)。作者介紹了一種人性化的具身體驗(yàn)方法，作為一種擴(kuò)展了的臨床關(guān)注，該方法為我們提供了關(guān)于具身體驗(yàn)和具身表現(xiàn)的歷史、理論、培訓(xùn)、和操作。從斯賓諾莎對具身化思想的看法起始，第一部分：具身化精神分析歷史，表現(xiàn)了佛洛依德和賴希工作領(lǐng)域的歷史概覽。第二部分：概念化工作框架和臨床指導(dǎo)方針，說明咨詢師該如何基于主體性、主體間性和反身性的具身化概念，來引導(dǎo)臨床互動。第三部分：具身化培訓(xùn)與督導(dǎo)，表明受表演藝術(shù)所啟發(fā)，于感受交流之中的創(chuàng)新培訓(xùn)方法。本書的最后，作者考慮了21世紀(jì)的咨詢室內(nèi)的具身化分析。

作者簡介

　　喬恩·斯萊特沃德（Jon Sletvold）：挪威心理學(xué)會心理治療專業(yè)委員會前主席，國際知名精神分析主體間取向、自體心理學(xué)取向?qū)W者；挪威性格分析研究院的創(chuàng)始董事、培訓(xùn)師、督導(dǎo)分析師；多次在京、滬等地舉辦具身化、創(chuàng)傷療愈等講座和工作坊。

圖書目錄

推薦序
推薦序
前言
致謝
第一章具身心靈
具身心靈的精神分析概念
斯賓諾莎對笛卡兒主義的取代
具身心靈的當(dāng)代概念
第二章具身分析的歷史：弗洛伊德和賴希
弗洛伊德早期作品中的具身
賴希與對情緒表達(dá)的解讀
賴希所發(fā)展的性格分析的基本要素
賴希與IPA的分歧
賴希之后世界范圍內(nèi)的性格分析
第三章性格分析與賴希式身體工作
第四章挪威的性格分析傳統(tǒng)
Harald Schjelderup
Tage Philipson與具身認(rèn)
Nic Waal
Ola Raknes
Trygve Braaty：精神分析和物理治療
挪威精神分析學(xué)會
挪威性格分析研究所
第五章臨床互動導(dǎo)覽：記憶和概述
記憶：過去、現(xiàn)在和未來
三個立場
第六章具身主體性——弗洛伊德的“我”（Ich）與具身自體
我（Ich）、自我（ego），以及1923年以前的自身（self）
重新檢視《自我與本我》
弗洛伊德和Damasio對在自身(self)形成中的身體和客體的論述
弗洛伊德和在自我形成中的認(rèn)同
第七章具身主體間性：內(nèi)心的“你”
共情，模仿和認(rèn)同
臨床展示——Astrid的案例
第八章具身反思性：內(nèi)在的“我們”
根植于身體的思想和語言
以我們?yōu)橹行牡姆此夹?br />第九章關(guān)于雙體心理學(xué)的臨床觀點(diǎn)
二元動力學(xué)系統(tǒng)視角
動態(tài)系統(tǒng)理論與性格
三種基本性格和關(guān)系取向
三種性格和關(guān)系傾向的臨床說明
陪伴、動物和孤獨(dú)
第十章與潛意識具身表達(dá)工作的訓(xùn)練
我們擁有節(jié)奏
通過模仿了解
性格分析研究所的培訓(xùn)項(xiàng)目
非語言案例展示
治療互動的排演
第十一章具身督導(dǎo)——將潛意識關(guān)系體驗(yàn)意識化
督導(dǎo)示例
對督導(dǎo)的探討和總結(jié)
關(guān)于具身訓(xùn)練與督導(dǎo)的一些結(jié)論性思考
結(jié)束語及未來的方向
第十二章 21世紀(jì)的咨詢室中的具身分析師
治療行為和咨詢室
治療行為：從干預(yù)到反應(yīng)
參考文獻(xiàn)