本真性的行話

　　《本真性的行話》是阿多諾批判20世紀(jì)的德意志意識形態(tài)，即存在主義思潮的著作。本書的主要批判對象是布伯、雅斯貝斯和海德格爾等人的哲學(xué)。阿多諾分析了存在主義者圈子內(nèi)的一種極端“內(nèi)向性”的用語，表明其所指直接指向“虛無”，而這就導(dǎo)致了一種極端主觀化的內(nèi)在經(jīng)驗，喪失了所有的客觀性和創(chuàng)造性的主體活動。阿多諾認為，這種向內(nèi)心世界的退縮，盡管也可以被視為對物化的外在世界的反抗，但是這種反抗是虛弱的，最終只是對外界的虛假的隔絕，從而也是另一種形式的接受。阿多諾主張德國古典時代的理性精神，主張創(chuàng)造性主體與客體的辯證互動。本書最初的意圖是作為《否定的辯證法》中的一章，對應(yīng)著“與本體論的關(guān)系”，但因體量超出了計劃而獨立成書。本書可被視為《否定的辯證法》的一個入門讀物。

　　作者簡介 德國著名哲學(xué)家、美學(xué)家和社會學(xué)家，法蘭克福學(xué)派“第一代”的主要代表人物，社會批判理論的奠基人之一。阿多諾一生著述甚豐，涉獵廣泛，主要著作有：《否定的辯證法》《啟蒙辯證法》《美學(xué)理論》《*低限度的道德》《新音樂哲學(xué)》《棱鏡：文化批判與社會》《文學(xué)筆記》等。譯者介紹 謝永康，哲學(xué)博士，2007年畢業(yè)于南開大學(xué)哲學(xué)系，現(xiàn)為海南大學(xué)社會科學(xué)研究中心教授、南開大學(xué)哲學(xué)院講座教授，博士生導(dǎo)師。德國耶拿大學(xué)、奧地利維也納大學(xué)訪問學(xué)者。從事馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)理論和近現(xiàn)代德國哲學(xué)（社會批判理論）研究。著有《形而上學(xué)的批判與拯救：阿多諾否定辯證法的邏輯和影響》《后主體性哲學(xué)的視域：馬克思唯物主義的當(dāng)代闡釋》（合著），另有譯著若干。在《中國社會科學(xué)》《哲學(xué)研究》等雜志發(fā)表學(xué)術(shù)論文50余篇。主持和參與國家社科基金項目多項，先后入選教育部“新世紀(jì)優(yōu)秀人才支持計劃”、國家萬人計劃“青年拔尖人才”和海南省“領(lǐng)軍人才”。