烏江流域民間傳統(tǒng)制度文化研究

　　本書稿運(yùn)用文化人類學(xué)理論和方法，對(duì)烏江流域民間傳統(tǒng)制度文化進(jìn)行歸類和梳理，總結(jié)傳統(tǒng)制度文化的特點(diǎn)和功能，探討其在當(dāng)代傳承保護(hù)，從而起到留存?zhèn)鹘y(tǒng)文化資料、豐富中華很好傳統(tǒng)文化體系、闡釋烏江流域多民族交往交流交融過(guò)程的作用。在具體寫作中，涉及“民間傳統(tǒng)社會(huì)管理組織”“民間傳統(tǒng)軍事制度”“民間傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)制度”“民間傳統(tǒng)婚姻家庭制度”“民間傳統(tǒng)教育制度”“民間傳統(tǒng)法律制度”“民間傳統(tǒng)信仰制度”“民間傳統(tǒng)建筑、飲食、節(jié)慶制度”等八個(gè)部分。在全面梳理基礎(chǔ)上，通過(guò)相關(guān)章節(jié)對(duì)民間傳統(tǒng)制度文化形成的影響因素、特點(diǎn)、功能和傳承創(chuàng)新進(jìn)行分析和思考。通過(guò)對(duì)烏江流域典型案例的分析，本書稿可以為類似研究提供基本素材，為國(guó)家社會(huì)治理創(chuàng)新提供智慧參考。山地區(qū)的自然生態(tài)、人文環(huán)境、社會(huì)歷史等方面的情況，進(jìn)而展開對(duì)彝學(xué)、涼山彝族民歌以及民族文化背景的研究。此部分的涼山彝族民歌研究主要是先通過(guò)彝學(xué)研究綜述概覽彝族政治、經(jīng)濟(jì)、文化等發(fā)展和研究的方方面面，再?gòu)姆沁z視野下進(jìn)行探討，主要研究涼山彝族民歌生態(tài)文化背景、與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的關(guān)系、文化空間與文化變遷、民族文化背景等；第二部分主要對(duì)彝族音樂(lè)史實(shí)展開研究，首先從彝族音樂(lè)發(fā)展歷程進(jìn)行研究，然后對(duì)涼山彝族民歌的發(fā)展歷程、色彩區(qū)劃分以及近代研究成果進(jìn)行論述；第三部分中從涼山彝族民歌的審美體征、分類、繼承和創(chuàng)新發(fā)展入手來(lái)研究其藝術(shù)特色，并且對(duì)涼山彝族民歌創(chuàng)新發(fā)展中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行探究，進(jìn)而指出開展音樂(lè)教育的重要性；第四部分對(duì)非物質(zhì)文化視野下涼山彝族民歌的具體類型進(jìn)行研究，涉及到的類型包括風(fēng)俗歌、宗教歌、山歌以及新民歌，然后對(duì)各種類型民歌的唱法、腔調(diào)、作用等進(jìn)行具體論述；第五部分對(duì)云貴川彝族民歌的進(jìn)行了比較研究，通過(guò)對(duì)民歌種類、演唱形式、演唱技巧、襯詞和裝飾音的運(yùn)用來(lái)歸納總結(jié)其共同之處，通過(guò)旋律特征、調(diào)式調(diào)性、節(jié)奏節(jié)拍、曲式結(jié)構(gòu)來(lái)對(duì)比研究其形態(tài)上的差異，進(jìn)而分析總結(jié)出不同地區(qū)彝族民歌的異同點(diǎn)；第六部分是對(duì)涼山彝族的民間歌舞進(jìn)行研究，其中對(duì)民間歌舞多種類型、特點(diǎn)和形式要素進(jìn)行了介紹，并且將涼山內(nèi)部的多個(gè)區(qū)域歌舞進(jìn)行了比較研究并賦予具體案例分析；第七部分介紹了涼山彝族地區(qū)的音樂(lè)樂(lè)器“月琴”，具體從“月琴”的歷史發(fā)展、音色特點(diǎn)、與民歌的關(guān)系以及傳承發(fā)展進(jìn)行探討；第八部分具體研究了涼山彝族民歌的音樂(lè)文學(xué)，分別從音樂(lè)文學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀、語(yǔ)言藝術(shù)、意象刻畫以及發(fā)展前景進(jìn)行論述；第九部分重點(diǎn)論述涼山彝族音樂(lè)文化的保護(hù)與傳承，通過(guò)對(duì)涼山彝族民歌的現(xiàn)狀介紹來(lái)引出對(duì)其展開研究的意義所在，進(jìn)而提出涼山彝族音樂(lè)文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用的具體策略。該書可作為音樂(lè)研究者的參考書目，也可作為高等學(xué)校少數(shù)民族音樂(lè)專業(yè)參考書目。

暫缺《烏江流域民間傳統(tǒng)制度文化研究》作者簡(jiǎn)介