東西文化及其哲學(xué)

　　梁漱溟是我國(guó)現(xiàn)代著名學(xué)者、國(guó)學(xué)大師，現(xiàn)代“新儒家”的早期代表人物之一?！稏|西方文化及其哲學(xué)》是其代表作之一，首次出版于1921年，在當(dāng)時(shí)的東西文化論戰(zhàn)中曾引起過(guò)思想學(xué)術(shù)界的重視。自上世紀(jì)七八十年代起，隨著海內(nèi)外現(xiàn)代新儒學(xué)研究的興起，此書(shū)再度受到人們的注意，并被視為現(xiàn)代新儒學(xué)的開(kāi)山之作。本書(shū)將中、西、印文化概括為三種不同的人生路向：西方文化是征服自然、改造環(huán)境的路向；中國(guó)文化是以意欲自為調(diào)和、持中為其根本精神的；印度文化是以意欲反身向后要求為其根本精神的。作者認(rèn)為，人類(lèi)文化的發(fā)展必然要有一個(gè)根本變革，即“由西洋態(tài)度改變?yōu)橹袊?guó)態(tài)度”，因?yàn)椤白∈浪枷胫?圓滿(mǎn)者無(wú)逾于孔子”。作者在全盤(pán)西化的思想狂瀾中，逆流而上，竭力提倡儒家文化的真精神，不愧為現(xiàn)代儒學(xué)思想*人，是現(xiàn)代新儒家的源頭活水。

　　梁漱溟（1893-1988），蒙古族，原名煥鼎，字壽銘。中國(guó)著名的思想家、哲學(xué)家、教育家、社會(huì)活動(dòng)家、國(guó)學(xué)大師、愛(ài)國(guó)民主人士，主要研究人生問(wèn)題和社會(huì)問(wèn)題，現(xiàn)代新儒家的早期代表人物之一，有“中國(guó)最后一位儒家”之稱(chēng)。 梁漱溟受泰州學(xué)派的影響，在中國(guó)發(fā)起過(guò)鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)，并取得可以借鑒的經(jīng)驗(yàn)。一生著述頗豐，存有《中國(guó)文化要義》、《東西文化及其哲學(xué)》、《唯識(shí)述義》、《中國(guó)人》、《讀書(shū)與做人》與《人心與人生》等。