道教愛(ài)國(guó)主義教程

導(dǎo)論
1.愛(ài)國(guó)主義是理論的又是實(shí)踐的
2.愛(ài)國(guó)主義是歷史的又是現(xiàn)實(shí)的
3.愛(ài)國(guó)主義是全民的又是自己的
4.愛(ài)國(guó)才能愛(ài)教，愛(ài)教必先愛(ài)國(guó)
5.學(xué)好道教愛(ài)國(guó)主義教程
第一章 為天道的平等和民族的獨(dú)立風(fēng)雨搏擊
第一節(jié) 為了天道的平等而努力
1.早期道教同情天下大多數(shù)貧苦的民眾
2.道教太平社會(huì)的理想
第二節(jié) 為了民族的獨(dú)立而奮斗
1.“上馬殺賊.下馬學(xué)道”
2.茅山道教為抗擊日本侵略所作的貢獻(xiàn)
第三節(jié) 為了人民的解放而搏擊
1.武當(dāng)山道教為中國(guó)人民解放事業(yè)所作的貢獻(xiàn)
2.羅浮山和華山道眾的貢獻(xiàn)
第二章 中華民族的親生骨肉
第一節(jié) 作為黃老道的代表的黃帝是中華民族人文始祖
1.中華民族崇奉黃帝的傳統(tǒng)
2.道教奉祀黃帝的意義
第二章 道家和道教在中華民族形成中的作用和貢獻(xiàn)
1.中華民族是多元一體的民族實(shí)體
2.中華民族形成的歷史過(guò)程
3.道教對(duì)于中華民族大家庭形成的貢獻(xiàn)
第三章 中華民族共同的精神力量和行為規(guī)范
第一節(jié) 道教對(duì)于中華民族民族精神形成的貢獻(xiàn)
1.中華民族共同的精神力量
2.道教供奉的神靈是民族精神的重要象征
第二節(jié) 道教對(duì)中華民族倫理規(guī)范形成的貢獻(xiàn)
1.中華民族的倫理規(guī)范
2.道教對(duì)于入際行為的理想
3.道教以戒律和善書來(lái)維護(hù)中華民族的倫理規(guī)范
第四章 中華思想寶庫(kù)的重要組成成分
第一節(jié) 中華民族有豐富的思想寶庫(kù)
1.道教思想是中華思想寶庫(kù)的重要組成部分
2.道教教義是道家思想的直接繼承
3.道教思想家們?cè)谥腥A文化的哺育下成長(zhǎng)
第二節(jié) 道教哲學(xué)和神學(xué)對(duì)中華思想寶庫(kù)的貢獻(xiàn)
1.道教教義思想發(fā)展的四個(gè)階段
2.道教教義思想對(duì)于中華思想寶庫(kù)的貢獻(xiàn)
第三章 燦爛中華文化中的奇花異葩
第一節(jié) 在中國(guó)文學(xué)哺育下的道教文學(xué)家
1.中國(guó)文學(xué)作品的特征
2.專國(guó)古代的道教文學(xué)名家
第二節(jié) 道教為中國(guó)文學(xué)增添異彩
1.取用不竭的道教題材
2.道法自然的教化思想
3.恬淡清靜的藝術(shù)風(fēng)格
4.浪漫主義的創(chuàng)作方法
5.具有道教特色的專用文體
第六章 道教對(duì)中國(guó)藝術(shù)發(fā)展的貢獻(xiàn)
第一節(jié) 對(duì)中國(guó)音樂(lè)的貢獻(xiàn)
1.道教音樂(lè)的歷史
2.道教音樂(lè)的藝術(shù)特色
第二節(jié) 對(duì)中國(guó)美術(shù)和建筑的貢獻(xiàn)
1.中國(guó)美術(shù)的歷史
2.道教美術(shù)的貢獻(xiàn)
3.道教建筑的貢獻(xiàn)
第七章 為了中華民族的健康生存
第一節(jié) 人的生命健康貴重如千金
1.中國(guó)醫(yī)學(xué)和醫(yī)藥學(xué)的特點(diǎn)
2.道教醫(yī)學(xué)在中國(guó)醫(yī)學(xué)的哺育下成長(zhǎng)發(fā)展
3.道教對(duì)中國(guó)醫(yī)藥學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn)
第二節(jié) 對(duì)于長(zhǎng)生不老孜孜不倦的追求
1.中國(guó)人的長(zhǎng)生不老理想
2.道教養(yǎng)生學(xué)在中國(guó)養(yǎng)生學(xué)的哺育下成長(zhǎng)發(fā)展
3.道教對(duì)中國(guó)養(yǎng)生學(xué)的貢獻(xiàn)
第八章 建設(shè)人和自然和諧相處的生存環(huán)境
第一節(jié) 讓祖國(guó)像神仙居住的洞天福地
1.洞天福地是祖國(guó)和人民對(duì)道教的眷顧
2.保護(hù)祖國(guó)山川是道教徒對(duì)中華的回報(bào)
第二節(jié) 道教對(duì)中國(guó)古代科學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn)
1.中國(guó)古代科技的發(fā)展
2.道教對(duì)于中國(guó)古代科技的貢獻(xiàn)
第九章 道教不斷與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)
第一節(jié) 當(dāng)今道教徒修道的目的是為人民
1.古今道教徒修道的目的是不同的
2.當(dāng)今道教徒要修道成仙必須濟(jì)世度人
第二節(jié) 道教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)
1.挖掘道教文化中有用成分，發(fā)揚(yáng)道教的優(yōu)良傳統(tǒng)
2.適應(yīng)時(shí)代要求，發(fā)展教義思想，修正科儀法術(shù)，加強(qiáng)組織現(xiàn)代化
3.團(tuán)結(jié)海內(nèi)外道教信徒，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一
4.道教應(yīng)該為人類的未來(lái)多做貢獻(xiàn)
結(jié)束語(yǔ) 不斷提高和磨煉自己的愛(ài)國(guó)主義思想情感
1.道教和中華祖國(guó)血肉相連
2.愛(ài)國(guó)主義思想和情感需要在思想認(rèn)識(shí)和實(shí)際行動(dòng)中不斷提高和磨煉