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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)意圖從本、體、知、用、行五個(gè)層次對(duì)政治哲學(xué)問(wèn)題做出中國(guó)本位的回答，同時(shí)又兼顧與西方政治哲學(xué)及現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)相關(guān)理論思潮進(jìn)行比較考察。全書(shū)涉及中國(guó)歷史上的政道與治道、易道哲學(xué)與政統(tǒng)起源、德化論與契約論異同、儒學(xué)仁政與憲法治理、王道與全球化等眾多主題，對(duì)《周易》《尚書(shū)》《論語(yǔ)》等古代典籍和孔子、孟子、董仲舒、黃宗羲、梁?jiǎn)⒊人枷爰业恼握軐W(xué)觀進(jìn)行了梳理評(píng)價(jià)，并與西方政治哲學(xué)傳統(tǒng)中霍布斯、洛克、盧梭、康德、羅爾斯等人的相關(guān)論述作系統(tǒng)比較考察，對(duì)晚明西學(xué)東漸以來(lái)東西方政治理論的交流碰撞也有評(píng)述，視野廣闊，論述深刻，對(duì)讀者了解中國(guó)古典政治哲學(xué)諸多微言大義均有啟發(fā)。

作者簡(jiǎn)介

　　成中英，著名哲學(xué)家、C管理理論創(chuàng)立人、被公認(rèn)為是“第三代新儒家”的代表人物之一。自1983年起，執(zhí)教于美國(guó)夏威夷大學(xué)哲學(xué)系，現(xiàn)為美國(guó)夏威夷大學(xué)哲學(xué)系終身教授。他是英文《中國(guó)哲學(xué)季刊》（1973）的創(chuàng)立者和主編、《國(guó)際中國(guó)哲學(xué)學(xué)會(huì)》（1974）、《國(guó)際易經(jīng)學(xué)會(huì)》（1985）、《國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)》（1993）等國(guó)際性學(xué)術(shù)組織的創(chuàng)立者與首倡者。作為海外儒學(xué)研究代表人物，他長(zhǎng)年致力于在西方世界介紹中國(guó)哲學(xué)，為中國(guó)哲學(xué)走向世界做出了巨大貢獻(xiàn)。

圖書(shū)目錄

導(dǎo)言
第一章引論:政治哲學(xué)與中國(guó)政治哲學(xué)
第二章中西政治哲學(xué)的比較
第三章易道社會(huì)自然起源觀:德化論與融合論
第四章西方契約論的歷史演化及其中國(guó)因素
第五章自然宇宙論下的憲制發(fā)微
第六章孔子的兩個(gè)模型
第七章仁政與王道
第八章禮、信與王制的整合
第九章政治體系化及其全球性與現(xiàn)代性
第十章本體基礎(chǔ)的接引
第十一章中國(guó)政治哲學(xué)的貫通：本、體、知、用、行
第十二章合道性與三統(tǒng)之辨: 道統(tǒng)、政統(tǒng)、學(xué)統(tǒng)
第十三章羊文化、伏羲時(shí)代與《易經(jīng)》卦畫(huà)符號(hào)系統(tǒng)
第十四章儒學(xué)的憲制發(fā)引: 從《洪范》到“正名”
第十五章德性論基礎(chǔ)上的民主法治
第十六章政道與治法:論黃宗羲的政治哲學(xué)
第十七章《尚書(shū)》的政治哲學(xué):德化論的發(fā)展
第十八章董仲舒政治哲學(xué)的形上基礎(chǔ)及其現(xiàn)代詮釋
關(guān)于本書(shū)各章整理情況的說(shuō)明