達米特與戴維森意義理論比較研究

　　達米特與戴維森是當代西方語言哲學(xué)的代表性人物，二者的意義理論對當代哲學(xué)尤其是形而上學(xué)都產(chǎn)生了重要影響。書稿系統(tǒng)梳理了二人的思想，對二者的意義理論來源、意義理論構(gòu)建原則和條件、真理觀、意義理論形式、意義理論對當代形而上學(xué)的影響一一作出比較，提出，達米特與戴維森的意義理論對當代哲學(xué)尤其是形而上學(xué)都產(chǎn)生了重大影響。二者在真理觀上的分別，決定了他們在意義理論上的不同，而在意義理論上的不同，又決定了他們在語言哲學(xué)和形而上學(xué)上的分歧。換言之，以達米特為代表的反實在論與以戴維森為代表的實在論之間的論爭，其實質(zhì)是有關(guān)意義理論的論爭，根本上是關(guān)于真理觀的論爭。因而，真、意義和實在成為了當代語言哲學(xué)研究的核心概念，而三者之間的關(guān)系，也構(gòu)成了當代語言哲學(xué)的主要問題。因此，達米特與戴維森意義理論的比較研究，對于研究當代語言哲學(xué)和形而上學(xué)都具有重要的理論意義。

　　張燕京，1968年生，河北高陽人，哲學(xué)博士。2012-2019年任河北大學(xué)哲學(xué)系主任；現(xiàn)為河北大學(xué)哲學(xué)與社會學(xué)學(xué)院執(zhí)行院長，二級教授，邏輯學(xué)專業(yè)和外國哲學(xué)專業(yè)博士生導(dǎo)師，邏輯學(xué)博士點學(xué)科帶頭人，河北大學(xué)現(xiàn)代邏輯與邏輯應(yīng)用研究所所長，哲學(xué)***一流本科專業(yè)負責(zé)人；兼任中國邏輯學(xué)會副會長，全國形式邏輯專業(yè)委員會主任委員，河北省邏輯學(xué)會會長。主要研究領(lǐng)域為現(xiàn)代邏輯、邏輯哲學(xué)、語言哲學(xué)、分析哲學(xué)。主持并完成國家社科基金項目2項、省部級項目多項。在《哲學(xué)研究》《哲學(xué)動態(tài)》等雜志發(fā)表論文50多篇，出版《達米特意義理論研究》等著作5部，《科學(xué)實在論與心靈的可塑性》等譯著2部。獲河北省社會科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎等省部級以上獎勵8項，2010年獲“第五屆金岳霖學(xué)術(shù)獎”二等獎。