性經(jīng)驗史（第四卷）

　　本書是哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)域的一本經(jīng)典之作，是20世紀(jì)法國著名思想家米歇爾·福柯的代表作性經(jīng)驗史的第四卷，也是最后一卷。本書基于對歐洲古代基督教的思想家、哲學(xué)家（查士丁、奧古斯丁等）的相關(guān)文本研究和解讀，闡述了中世紀(jì)性概念的形成，以及性關(guān)系、婚姻的制度規(guī)范、倫理，等等。在哲學(xué)上看，本書是福柯的欲望主體解釋學(xué)的“一個章節(jié)”。從歷史上看，本書側(cè)重于講解早期基督教教父對主體性的重塑，?？抡J為，這些教父們著手將真實的人類話語的經(jīng)典邏各斯轉(zhuǎn)變?yōu)樯駥W(xué)的。這些規(guī)則和學(xué)說的本質(zhì)是對西方古典時期和古代晚期希臘和拉丁哲學(xué)家所闡述的自律性的重新加工的遺產(chǎn)。本書的內(nèi)容廣泛而深刻，是一位哲學(xué)大師的力作。

　　米歇爾·?？拢∕ichel Foucault，1926—1984），法國哲學(xué)家。他以其無比淵博的學(xué)識、才華橫溢的文筆、驚世駭俗的思想，深刻影響了后現(xiàn)代主義、權(quán)力分析與社會理論、新文化史、刑罰史、身體史、性史、女性主義與酷兒理論，以及文學(xué)與藝術(shù)批評等各種時代思潮。其主要作品有：《古典時代瘋狂史》《詞與物》《規(guī)訓(xùn)與懲罰》《性經(jīng)驗史》（四卷）“法蘭西學(xué)院演講系列”等。