說一切有部佛教研究

序言
緒論
第一章 說一切有部的形成和發(fā)展
第一節(jié) 部派分裂與說一切有部的形成
第二節(jié) 巴克特里亞與說一切有部哲學的希臘化
第三節(jié) 貴霜帝國與說一切有部在中亞的傳播
第二章 說一切有部經論的初傳與禪數(shù)學的流行
第一節(jié) 安世高和說一切有部經論的初傳
第二節(jié) 道安與禪數(shù)學
第三節(jié) 禪數(shù)學與佛教基本名相概念的譯介
第四節(jié) 中國禪學的禪數(shù)學淵源
第五節(jié) 禪數(shù)學與中國佛教修學的初步建立
第三章 從說一切有部禪數(shù)學到毗曇學
第一節(jié) 僧伽提婆來華與毗曇學的傳譯
第二節(jié) 道安與《阿毗曇序》
第三節(jié) 毗曇學的流傳與毗曇學派
第四節(jié) 毗曇學與中國佛性思想的萌芽
第四章 說一切有部毗曇學的式微與俱舍學的興起
第一節(jié) 說一切有部毗曇學的式微
第二節(jié) 俱舍學在中國的傳播及其對毗曇學的影響
第五章 唐代說一切有部法相學
第一節(jié) 玄奘與說一切有部法相學
第二節(jié) 《三界圖》與說一切有部法相學的發(fā)展
第六章 義凈與說一切有部戒律在唐代的傳播
第一節(jié) 說一切有部戒律概述
第二節(jié) 義凈及其對說一切有部戒律的譯介
結語
參考文獻