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內(nèi)容簡介

　　本書以近代著名的儒學大師馬一浮先生和佛教高僧太虛法師為中心，整理本人近十年研究所得的基礎(chǔ)上，探究如何實現(xiàn)儒佛之道的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化，挖掘其中與現(xiàn)代社會和主流價值觀相和諧的部分。書稿分上下兩篇，上篇為：儒學與現(xiàn)代社會，分三個章節(jié)，從儒學要義、由藝臻道、現(xiàn)代儒學的開展之途；下篇為：佛教與現(xiàn)代社會，分五個章節(jié)，從佛教人才的培育、現(xiàn)代佛教制度的構(gòu)建、現(xiàn)代佛學的開展之途、當今中國的佛教發(fā)展等加以剖析與論述。

作者簡介

　　李虎群，山東臨清人，字恒一，號樂中居士、喜見齋主人。北京大學哲學博士，清華大學哲學系博士后，中國政法大學哲學系副教授。比利時根特大學和加拿大英屬哥倫比亞大學訪問學者。致力于中國傳統(tǒng)文化暨藝術(shù)之核心價值的體認與學理研究及應用傳承。

圖書目錄

歸根復命(代序)
上篇：儒學與現(xiàn)代社會
儒學要義
中國思想的現(xiàn)代呈現(xiàn)
馬一浮的儒家詩教思想發(fā)微
馬一浮論儒家禮樂教大義
馬一浮撰靈隱寺大殿楹聯(lián)衍釋
“禮”字的文化意蘊
由藝臻道
中國文化的二元結(jié)構(gòu)及其現(xiàn)代傳承
為學、做人和藝術(shù)的一貫之道
禪心書畫，本立道生
佛道書法，一以貫之
以書法滋養(yǎng)生命
道藝相生談古琴
現(xiàn)代儒學的開展之途
百年回眸：從新文化運動到國學熱
從儒家“德”義看中國哲學的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化
從荀子思想的評判看儒學的未來
禮樂教化與宗教學教育
“以財發(fā)身”：儒商的基本性格
下篇：佛教與現(xiàn)代社會
佛教人才的培育
佛教的教育觀
太虛法師的僧教育思想
現(xiàn)代僧團建設(shè)的兩大原則：緇素明于分宜、中國佛教本位
現(xiàn)代佛教的構(gòu)建
現(xiàn)代佛教建設(shè)的理論基石：人生佛教
現(xiàn)代佛教的僧寺經(jīng)濟模式
現(xiàn)代佛教制度的構(gòu)建
現(xiàn)代佛教構(gòu)建的中道路向
現(xiàn)代佛教的宗趣：人間凈土
太虛法師建設(shè)現(xiàn)代佛教的啟示
現(xiàn)代佛學的開展之途
緣成史觀與進化主義
佛學與世界新文化的創(chuàng)建
當今中國的佛教發(fā)展
從太虛法師論禪到凈慧法師的“生活禪”
試析真禪法師對太虛法師佛教革新路向的踐行
星云法師的人間佛教思想
以愿力成就僧寶
中國流行音樂中佛教歌曲的文化反思
后記：寸草文心