在文學(xué)與歷史之間：紀(jì)念五四運(yùn)動100周年學(xué)術(shù)研討會論文集

《在文學(xué)與歷史之間：紀(jì)念五四運(yùn)動100周年學(xué)術(shù)研討會論文集 上》
上編：五四新文化運(yùn)動研究
材料、詮釋與價(jià)值重估
——百年五四運(yùn)動史研究之檢視（歐陽哲生）
走出求法與傳道的留學(xué)怪圈
——中國百年留學(xué)現(xiàn)象的反思（趙京華）
對五四新文化的制衡與反思
——從《學(xué)衡》到《東南論衡》（沈衛(wèi)威）
“認(rèn)識性裝置”的建構(gòu)與運(yùn)作：以五四現(xiàn)代人道主義思潮運(yùn)動為例（張先飛）
五四白話詩雜談（沈長慶）
舊壘新聲：汪辟疆與中國現(xiàn)代新文學(xué)
——對新文化運(yùn)動后新舊文學(xué)之間非對抗性關(guān)系的一例個(gè)案考察（邵寧寧）
重述百年文學(xué)史進(jìn)程中的五四傳統(tǒng)及左右兩翼（李林榮）
再造文明與復(fù)古革命
——世界史上的五四（韓?。?br />尺牘之間的“文白之變”
-《新青年》同人應(yīng)用文改革之實(shí)踐（劉靜）
五四時(shí)期進(jìn)步報(bào)刊微觀研究
——以浙江省博物館藏《赤城叢刊》為例（熊彤）
1922：新文化運(yùn)動在香港
——以《香港策群》為視點(diǎn)（李明剛張鴻聲）
對儒家文化的選擇性繼承與改造
——從1922-1924年《學(xué)衡》看“學(xué)衡派”的歷史文化選擇（湯昭璇）
胡適“科學(xué)”觀念的現(xiàn)代性反思（沈慶利）
五四時(shí)期“問題與主義”之爭中的胡適形象（林建剛）
安徽博物院藏胡適手書十言聯(lián)考證
——兼談胡適與歙縣許承堯家的交往（閆啟鑫）
羅家倫與1941年陪都重慶沙磁文化區(qū)的五四紀(jì)念（凌孟華）
新文化運(yùn)動的“主義”對話
——以青年張聞天的文學(xué)、思想為中心（熊權(quán)）
《兒童文學(xué)之管見》的修改（喬世華）
也談五四時(shí)期歐陽予倩離開南通的時(shí)間及佚信
——對吳修申《關(guān)于歐陽予倩的兩則札記》的補(bǔ)正（景李斌）
中國傳統(tǒng)白話小說之爭與五四文學(xué)革命
——以錢玄同、胡適為例（王小惠）
癡狂敘事與現(xiàn)代中國小說的源起
——以《狂人日記》《沉淪》等為例（裴爭）
《在文學(xué)與歷史之間：紀(jì)念五四運(yùn)動100周年學(xué)術(shù)研討會論文集 下》
下編：魯迅與新文化運(yùn)動研究
幼者本位：從倫理到美學(xué)
——魯迅思想與文學(xué)再認(rèn)識（董炳月）
從“但除了印度”到“除了泰戈?duì)枴?br />——略論魯迅對印度的想象和認(rèn)知（黃喬生）
魯迅之于五四新文化運(yùn)動的抵抗性（姜異新）
魯迅的“直譯”和譯文歐化（顧音海）
“腳的把戲”及其隱喻
——以楊二嫂、愛姑為標(biāo)本（喬麗華）
魯迅與拉丁化新文字（施曉燕）
魯迅五四何以成立？
——兼論魯迅五四的文學(xué)史意義（姬學(xué)友）
魯迅“走異路，逃異地”考述（劉潤濤）
魯迅新文化運(yùn)動時(shí)期與托爾斯泰主義的對話
——以《工人綏惠略夫》的翻譯為媒介（范國富）
后五四分裂：魯迅與現(xiàn)代評論派之爭（邱煥星）
再造新文學(xué)與后五四時(shí)期的魯迅（李瑋）
魯迅故鄉(xiāng)情感之歷時(shí)考察（何巧云）
魯迅、劉亮程、劉慈欣在“故鄉(xiāng)”層面的異時(shí)空
對話（張永輝）
《狂人日記》百年祭（張業(yè)松）
沉入語言中的“冷峻”與“溫情”
-《孔乙己》語言特色分析（于小植）
《傷逝》：五四新人與民族國家想象（張娟）
《臘葉》寫作與“延宕的倫理革命”（李哲）
空白的序文與曖昧的題辭
——魯迅的“《彷徨》敘事”（邢程）
言說與失語：淺論魯迅兒童形象的建構(gòu)（李俊堯）
在文學(xué)與歷史之間
——紀(jì)念五四運(yùn)動100周年學(xué)術(shù)研討會會議綜述
（范國富）
編后記（姜異新）