語言學與社會文化研究

定　價：￥108.00

作　者：	王馥芳著
出版社：	人民出版社
叢編項：	新時代北外文庫
標　簽：	暫缺

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ISBN：	9787010234489	出版時間：	2021-09-01	包裝：	精裝
開本：	16開	頁數(shù)：	392	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　《語言學與社會文化研究（新時代北外文庫）》主要涵蓋6個方面的研究內(nèi)容：認知語言學、語言學及相關研究、詞典學、新技術新認知、閱讀和思考以及社會與文化。圍繞這6個論題，作者提出了10個**性理論觀點：（1）認知語言學所提供的各種概念化理論工具是磨礪人類概念系統(tǒng)的“利器”或“魔器”；（2）言說創(chuàng)新的關鍵在于概念系統(tǒng)意義組織模式的更新或者創(chuàng)新。（3）共享教育學不但是教育科學發(fā)展新趨勢，而且建構未來教育；（4）語法隱喻理論可能“消解”論；（5）“意義詞典”和“意義用法詞典”完全是兩回事，前者是作者大膽設想并提供了一個編纂實踐范例的全新詞典類型，而后者是傳統(tǒng)上的紙質詞典；（6）聽覺互動對社會文化情感結構的構建和發(fā)展起著重要作用。（7）理解新技術需要新認知，如理解大數(shù)據(jù)需要“大認知”；（8）現(xiàn)代語言學之父索緒爾是參與構建我們概念系統(tǒng)的人；（9）共享經(jīng)濟挑戰(zhàn)文化建構“強區(qū)分”模式。（10）基于“強區(qū)分”模式構建的話語在很大程度上具有潛在的社會破壞性，而基于“弱區(qū)分”模式構建的話語則在很大程度上具有潛在的社會有益性。

作者簡介

　　王馥芳，1969年出生，江西吉安人。北京外國語大學外國語言研究所教授、博士生導師。曾為華東師范大學外語學院英語系教授、博士生導師。研究方向為認知語言學、詞典學和社會文化研究。2002年，畢業(yè)于復旦大學外文系，獲英語語言學博士學位。2006年，從復旦大學中文系博士后流動站出站。2007年至2008年在關國加州大學伯克利分校語言學系訪學。自2003年起，被聘為中國語言學／漢語／人文社會科學核心期刊《辭書研究》特約撰稿人。1998年至今，在國內(nèi)外或核心學術期刊或重要學術報刊上發(fā)表論文130余篇，其中多篇被中國人民大學復印報刊資料、《高等學校文科學術文摘））、《深圳日報》、《青年記者》等紙媒轉載。另有多文被全國哲學社會科學規(guī)劃辦公室和全國教育科學規(guī)劃領導小組辦公室網(wǎng)站轉載。此外，還有幾十篇被中國社會科學網(wǎng)、人民網(wǎng)、求是網(wǎng)、鳳凰資訊網(wǎng)、光明網(wǎng)、今日頭條和搜狐等網(wǎng)站轉載。主持國家社科基金、上海市浦江人才計劃、北京市社科基金重點項目和中國博士后基金委項目各一項。出版專著4部：《認知語言學反思性批評》（外語教學與研究出版社，2014年）、《大型雙語詞典編纂特性研究））（合著，上海譯文出版社，2011年）、《認知視角下的句法變異》（外文出版社，2006年）和《當代語言學與詞典創(chuàng)新》（上海辭出版社，2004年）。參與《英漢大詞典》（陸谷孫主編，上海譯文出版社，2007年）第二版的修訂編纂工作。

圖書目錄

自序
認知語言學
認知語言學掀起“體驗革命”
認知語言學視野中的意義研究
認知語言學在爭議中發(fā)展
認知語言學的語言神經(jīng)理論新趨勢
認知語言學方法論反思性批評
認知語義學深化對概念的理解
認知語義學改變傳統(tǒng)語言研究圖景
認知語義學對詞典經(jīng)典意義觀的挑戰(zhàn)
主觀化理論：關于理論根源、地位和挑戰(zhàn)的思考
“框架”重構實現(xiàn)言說創(chuàng)新
概念隱喻理論存在認知局限
語言學及相關研究
共享教育學：教育科學發(fā)展新趨勢
共享教育學建構未來教育
“新主體性”文學的理論根源在于哲學
基于跨學科研究的生態(tài)語言學
生態(tài)語言學和認知語言學的相互借鑒
語法隱喻理論可能“消解”論
“語法化”理論和韓禮德的語法隱喻模式
優(yōu)選理論的解釋力
英語專業(yè)八級作文評析
聽覺互動之于文化的建構性——基于“圖像至上主義”潛在的文化破壞性
《漢文經(jīng)緯》：世界第一部系統(tǒng)的古漢語語法
話語構建的社會認知語言學研究
詞典學
字母詞會威脅漢語純潔？
詞典編纂中的“主體因素”
詞典編纂中的一詞多義現(xiàn)象
意義詞典的認知編排及其編纂實踐范例
語料庫詞典學的興起與發(fā)展
語料庫詞典的局限性
詞典編纂如何對待語流中的一次性用詞用法
新技術新認知
數(shù)據(jù)需要“大認知”
從大數(shù)據(jù)危機到全數(shù)據(jù)革命
警惕技術權力這把“雙刃劍”
新技術發(fā)展：人類“異化”癥候乍現(xiàn)？
“黑天鵝”事件與“數(shù)字化強迫癥”有關？
大數(shù)據(jù)新發(fā)展：面向機器人的大規(guī)模知識引擎誕生
閱讀和思考
閱讀認知模式的迭代更新
閱讀和思考：直面“讀書無用論”
“閱讀缺失處，無物存在”
閱讀：把成長時代還給我們
索緒爾：參與構建我們概念系統(tǒng)的人
人類的第四個“我”
警惕別成為“語言奴隸”
用“孤寂”對抗時代喧囂
共享經(jīng)濟讓我們變成行走的工作機器？
“人性善惡”問題是個認知問題
獨一的玫瑰成就獨一的你
時間之思：時間去哪兒了？
社會與文化
高考作文能解決什么？
共享經(jīng)濟挑戰(zhàn)文化建構“強區(qū)分”模式
在世界語境下理解中國
構建中國文化“原鄉(xiāng)”
“曬一秀”文化之殤
警惕“偽文化實踐”當?shù)?br />“標題黨”：情感消費文化之殤
“寄生性存在”文化大行其道
“繪文字”盛行或將付出社會文化代價
洞悉網(wǎng)絡直播根植的社會文化土壤
新媒體促使社會現(xiàn)代性轉型？
社會在“吐槽”中嬗變前行
《中國詩詞大會》：一場“文化焰火秀”
回望2018“年度詞”：2019會好嗎？
氣候災難成為“繞在人類頸上的信天翁”
后記