思想史視野下先秦儒家歷史觀研究

緒論
第一節(jié) 選題緣由及意義
第二節(jié) 學術(shù)史回顧
第三節(jié) 研究視角與方法
第四節(jié) 本書章節(jié)安排
第一章 商周歷史意識與儒家歷史觀的思想來源
第一節(jié) 祖先的追述：殷商歷史意識的萌芽
一 原始思維與歷史記憶
二 追述祖先與歷史意識的萌芽
三 宗教意識壓倒歷史意識
第二節(jié) 殷亡的警示：商周之際歷史表達的自覺
一 歷史對象的自覺認識
二 歷史秩序的自覺建構(gòu)
三 歷史動因的自覺探索
第三節(jié) 理性的張揚：西周春秋時期歷史觀念的發(fā)展
一 自然與歷史：從自然角度解讀歷史變動的嘗試
二 人與歷史：人在歷史中地位的進一步提升
三 歷史觀中理性因素的增長
第四節(jié) 小結(jié)
第二章 孔子與儒家歷史觀的初步建構(gòu)
第一節(jié) “禮崩樂壞”：孔子之際的時代格
第二節(jié) 孔子歷史觀的理論結(jié)構(gòu)
一 天命：歷史主導(dǎo)因素的探索
二 道統(tǒng)：歷史發(fā)展主線的探尋
三 損益：歷史演進方式的探究
四 仁義：歷史評價標準的探討
第三節(jié) 孔子思想體系中人與歷史的關(guān)聯(lián)
一 成人：歷史主體地位的確立
二 學習：銜接傳統(tǒng)的基本方式
三 行道：進入歷史的主要途徑
第四節(jié) 小結(jié)
第三章 出土文獻所見戰(zhàn)國前期儒家歷史觀的發(fā)展
第一節(jié) 究天人之際：歷史觀中的天與人
一 天命與時勢：歷史發(fā)展的制約因素
二 合天與人：人在歷史中地位的論述
第二節(jié) 通古今之變：歷史治亂的經(jīng)驗總結(jié)
一 君主為治國之本
二 君主需以道治民
三 君主應(yīng)尚賢使能
第三節(jié) 成一家之言：出土簡帛的歷史敘事
……
第四章 孟子與戰(zhàn)國中期儒家的歷史觀
第五章 荀子與戰(zhàn)國后期儒家的歷史觀
結(jié)語
參考文獻
附錄
后記