二十世紀西方文論與英國浪漫主義研究

導 論………………………………………………………………… 1

第一章 新批評與英國浪漫主義研究……………………………… 1
一、新批評對浪漫主義詩歌的基本態(tài)度一覽 ………………… 2
二、燕卜蓀:浪漫主義詩歌中的含混 ………………………… 10
三、布魯克斯:浪漫主義詩歌中的悖論 ……………………… 24
四、維姆薩特:浪漫主義詩歌中的自然意象結(jié)構 …………… 41

第二章 神話—原型—《圣經(jīng)》批評與英國浪漫主義研究 ……… 61
一、浪漫主義隱喻結(jié)構的下降和內(nèi)轉(zhuǎn) ……………………… 62
二、浪漫主義風奏琴與應和風的神話—《圣經(jīng)》淵源及其獨特性…………………………………………………………… 81
三、浪漫主義與啟示革命的內(nèi)在—世俗化 ………………… 97
四、布魯姆:追尋—羅曼司的內(nèi)在化 ……………………… 119

第三章 解構主義批評與英國浪漫主義研究…………………… 131
一、“語詞像花朵一樣綻放” ……………………………… 133
二、寓言與象征 ………………………………………………………… 145
三、《序曲》第一卷前300行中的禮物饋贈與“自我存在缺失”等問題……………………………………………………………………… 162
四、寓言與語言:《序曲》第一卷前兩個偷竊故事 …………………… 176
五、第三次偷竊事件:自然與自我的相互挪用和修辭盜竊 ………… 186

第四章 新馬克思主義—新歷史主義批評與英國浪漫主義研究 …………… 201
一、何謂浪漫主義的意識形態(tài) ……………………………………… 205
二、浪漫主義意識形態(tài)的歷史批判:海涅、馬歇雷與《沉睡鎖住了我的心》……………………………………………… 214
三、《毀壞的村舍》《不朽頌》與《忽必烈汗》中的置換與抹去策略 …… 222
四、“沒有丁登寺的《丁登寺》” ……………………………………… 232
五、《邁克爾:一首牧歌》與湖區(qū)“田產(chǎn)”問題 ………………………… 242
六、“歷史想象”與華茲華斯的行乞詩 ………………………………… 254

第五章 生態(tài)批評與英國浪漫主義研究…………………………………… 283
一、《秋頌》與坦博拉火山爆發(fā) ………………………………………… 289
二、愛自然、愛自由與愛人類:《序曲》對傳統(tǒng)牧歌形式的顛覆 ……… 305
三、湖區(qū)的政治意義與生態(tài)意義:華茲華斯的農(nóng)耕—共和主義思想及實踐 ……………………………………………………………… 322
四、雪萊的素食主義思想及素食生活 ………………………………… 334
五、素食主義思想與雪萊的文學創(chuàng)作 ………………………………… 346

結(jié)論 文史互證與文學詮釋的限度………………………………………… 363

補遺 《采堅果》的版本考辨與批評譜系…………………………………… 375
一、版本考辨 …………………………………………………………… 377
二、批評譜系 …………………………………………………………… 384

附錄…………………………………………………………………………… 393
一、“鴿廬手稿15號”第64頁的左面 ……………………………… 393
二、“鴿廬手稿15號”第65頁的右面 ……………………………… 395

參考文獻……………………………………………………………………… 397

消失的普明壩子,消失的鄉(xiāng)村中國(代后記)……………………………… 407