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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)在系統(tǒng)梳理中西方本體論學(xué)術(shù)資源的基礎(chǔ)上，從牟宗三哲學(xué)中的本體境界論、本體概念的證成以及中國(guó)傳統(tǒng)本體概念的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化三個(gè)視角為切入點(diǎn)，對(duì)其本體論研究的學(xué)術(shù)立場(chǎng)、理論范式、邏輯進(jìn)路、結(jié)構(gòu)框架等方面進(jìn)行系統(tǒng)研究；將其本體論的治學(xué)思路置于整個(gè)20世紀(jì)中國(guó)本體論研究中進(jìn)行橫向、縱向比較，以期對(duì)其相關(guān)理論作出客觀的歷史定位及評(píng)價(jià)；在與相關(guān)學(xué)者的研究比較中，反思20世紀(jì)儒學(xué)本體論研究的理論進(jìn)展及困境，探尋當(dāng)前儒學(xué)研究的正確方向。

作者簡(jiǎn)介

　　王政燃，哲學(xué)博士，河北省委黨校（河北行政學(xué)院）副研究員。河北省第三批青年拔尖人才，河北省“三三三人才工程”第三層次人選。主要研究方向：中國(guó)哲學(xué)、中國(guó)哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展理論及中西方哲學(xué)比較研究。發(fā)表學(xué)術(shù)論文19篇，其中核心期刊論文6篇，2篇發(fā)表于《河北日?qǐng)?bào)》的文章被光明網(wǎng)轉(zhuǎn)載。

圖書(shū)目錄

緒論
第一章本體論的學(xué)術(shù)資源
一西方本體論資源
二康德對(duì)西方傳統(tǒng)本體論的批判
三中國(guó)本體論資源
四傳統(tǒng)本體論困境與生命本體重構(gòu)
五牟宗三本體論的學(xué)術(shù)資源
第二章本體境界
一西方至善論與康德的批判
二生命中的圓善與境界
三生命之教
四以圓教成圓善
五牟宗三“圓善論”與康德“最高善論”之比較
第三章本體呈現(xiàn)
一現(xiàn)象與物自身
二本體的道德進(jìn)路
三道德的形上學(xué)——顯現(xiàn)本體界的實(shí)體之路
四牟宗三“道德的形上學(xué)”的歷史定位
第四章本體坎陷
一知體明覺(jué)開(kāi)知性
二新外王之探索——理性運(yùn)用與理性架構(gòu)
三牟宗三“良知坎陷”說(shuō)的客觀評(píng)價(jià)
參考文獻(xiàn)
后記