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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　民族史觀研究是考察中國(guó)古代史學(xué)史、民族史的一個(gè)重要視角。本書(shū)以中國(guó)古代史家、史著、史學(xué)思潮等史學(xué)現(xiàn)象中的民族觀念為研究對(duì)象，在對(duì)魏晉至明清時(shí)期史學(xué)分階段研究的基礎(chǔ)上，探究中國(guó)古代民族史觀的演變規(guī)律及其時(shí)代價(jià)值，揭示歷史、史學(xué)與時(shí)代思潮之間復(fù)雜辯證的互動(dòng)關(guān)系，闡明中國(guó)古代民族文化認(rèn)同形成、鞏固的歷史過(guò)程。本書(shū)認(rèn)為，隨著政治上分裂、統(tǒng)一局面的循環(huán)往復(fù)，民族史觀的演進(jìn)呈現(xiàn)出螺旋式上升的特點(diǎn)，雖然歷經(jīng)曲折，但其闡揚(yáng)政治大一統(tǒng)、推動(dòng)民族交融與文化認(rèn)同的基本趨勢(shì)，卻是始終一貫、不斷推進(jìn)的。近代以來(lái)，在保守與進(jìn)取的思想碰撞、沖突中，在歷史大潮的淘洗、選擇中，中國(guó)古代民族史觀實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍，為中華民族多元一體格局的最終形成，提供了重要思想基礎(chǔ)。

作者簡(jiǎn)介

　　李珍，中央黨史和文獻(xiàn)研究院研究員，史學(xué)博士。主要研究成果有《歷史文化認(rèn)同與中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家》（第二卷，合著，第五屆中華優(yōu)秀出版物獎(jiǎng)、第七屆高校科研優(yōu)秀成果二等獎(jiǎng)）、《中國(guó)古代歷史理論》（中卷，合著，北京市第十二屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)）、《范曄評(píng)傳》（合著，首屆中國(guó)出版政府獎(jiǎng)）；發(fā)表相關(guān)論文數(shù)十篇。擔(dān)任《毛澤東民族工作文選》副主編，參編“十一五”國(guó)家重點(diǎn)圖書(shū)出版規(guī)劃項(xiàng)目《中華大典？？史學(xué)理論及史學(xué)史分典》等。

圖書(shū)目錄

緒論
第一章民族大遷移、大融合與民族史觀的蓬勃發(fā)展
一、歷史形勢(shì)與民族觀念
二、民族觀念的歷史形式
三、民族史觀的史學(xué)形式
四、關(guān)于民族特性的理論認(rèn)識(shí)
五、小結(jié)
第二章 “天下一家”的歷史形勢(shì)與民族史觀的重大進(jìn)步
一、隋唐時(shí)期“天下一家”局面的出現(xiàn)與民族觀念的演進(jìn)
二、正史觀念與民族史觀
三、多種體裁的歷史著作和豐富的民族史觀內(nèi)容
四、民族理論的新成就
五、小結(jié)
第三章多民族進(jìn)一步融合與民族史觀的理性傾向
一、民族融合加深與民族史學(xué)的發(fā)展
二、正統(tǒng)論的新發(fā)展與民族史觀的理性傾向
三、史學(xué)求實(shí)精神與民族史觀的理性傾向
四、歷史文化認(rèn)同與民族史觀的理性傾向
五、名教觀念與夷夏之辨對(duì)民族史觀的消極影響
六、小結(jié)
第四章新的空前統(tǒng)一局面與民族史觀的歷史性轉(zhuǎn)折
一、民族融合繼續(xù)深化與文化發(fā)展的多民族性
二、民族史觀的歷史性轉(zhuǎn)折（上）：正統(tǒng)論的積極性及復(fù)雜性
三、民族史觀的歷史性轉(zhuǎn)折（下）：求實(shí)與理性的進(jìn)一步結(jié)合
四、小結(jié)
第五章民族共同體的基本形成與民族史觀的時(shí)代變革
一、統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展與民族關(guān)系基本格局的形成
二、對(duì)元代正統(tǒng)地位的正式確認(rèn)
三、對(duì)統(tǒng)一多民族國(guó)家的歷史與現(xiàn)實(shí)的積極反映
四、正統(tǒng)之辨與華夷觀念的緊密結(jié)合
五、史學(xué)“求實(shí)”傾向與民族史觀的時(shí)代變革
六、小結(jié)
第六章鞏固的統(tǒng)一多民族國(guó)家與民族史觀的嬗變
一、新的空前統(tǒng)一格局與民族認(rèn)同的深入發(fā)展
二、故國(guó)之思與華夷之辨的新認(rèn)識(shí)
三、 “ 滿洲根本”的官方史學(xué)
四、封建統(tǒng)治者對(duì)正統(tǒng)觀、華夷觀的系統(tǒng)闡釋
五、“ 大一統(tǒng)”思想革新與民族史觀的嬗變
六、小結(jié)
結(jié) 語(yǔ)
參考文獻(xiàn)