明清帝制農(nóng)商社會研究（續(xù)編）

定　價：￥118.00

作　者：	趙軼峰著
出版社：	科學(xué)出版社
叢編項：
標　簽：	暫缺

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ISBN：	9787030671523	出版時間：	2021-04-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	348	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　《明清帝制農(nóng)商社會研究（續(xù)編）》接續(xù)《明清帝制農(nóng)商社會研究（初編）》，探討帝制后期即明清時期中國社會的結(jié)構(gòu)與歷史趨勢?！睹髑宓壑妻r(nóng)商社會研究（續(xù)編）》作者提出的明清帝制農(nóng)商社會說從比較文明和結(jié)構(gòu)分析的視角審視明清時代的中國社會，認為明清中國社會發(fā)生了多種不可逆轉(zhuǎn)的深刻變化，同時延續(xù)著漫長歷史演變過程中形成的一些深層結(jié)構(gòu)特征，展現(xiàn)為一種獨特的社會形態(tài)。在此種社會形態(tài)中，以商品經(jīng)濟繁榮為突出表征的新經(jīng)濟社會趨勢與帝制體系構(gòu)成了一種互洽格局。該說提出以來，在學(xué)術(shù)界引起廣泛反響?！睹髑宓壑妻r(nóng)商社會研究（續(xù)編）》分17個專題，從概念與框架、國家與社會、思想與學(xué)術(shù)、中心與邊緣4個部分，進行拓展性研究，深化了“初編”所提出的基本主張，體現(xiàn)了近年明清社會結(jié)構(gòu)與歷史趨勢前沿性探討的新主張和新動向。

作者簡介

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圖書目錄

目錄　
前言 i
**篇概念與框架
一、明清帝制農(nóng)商社會說的問題意識與研究取徑 3
（一）問題的由來 3
（二）研究范式的檢討 7
（三）明清帝制農(nóng)商社會說的要點 14
（四）幾點回應(yīng) 16　
二、文明史視角下中國社會演進的階段性 22
（一）先秦王制時代的基本特征 22
（二）秦漢帝制體系及其結(jié)構(gòu)特征 23
（三）秦漢到唐的帝制農(nóng)業(yè)社會 27
（四）遼宋金元時期的多元融匯與嬗變 29
（五）明清時期的帝制農(nóng)商社會 31
三、從地方到全球——思考明清社會研究的單元意識 34
（一）地方社會的組織形態(tài)與支配關(guān)系 35
（二）地方、區(qū)域、國家 38
（三）從地方到全球 40
四、重新思考明清鼎革——兼談“十七世紀危機”“大分流”“新清史” 43
（一）王朝興衰與明亡清興中的因果 44
（二）明亡清興對于中國社會發(fā)展的含義 48
（三）“17世紀普遍危機”與明清鼎革 54
（四）“大分流”“新清史”與明清鼎革 64
（五）結(jié)語 68
第二篇國家與社會
五、明清時代的帝制與封建 73
（一）封建與帝制的定義與關(guān)聯(lián) 74
（二）明代的封建 77
（三）清代的封建 82
（四）明清時代的封建觀 86　
六、論國家與社會的一般關(guān)系
——兼及明代國家與社會之歷史關(guān)系 97
（一）國家和社會的一般定義 97
（二）國家與社會關(guān)系中的幾個關(guān)鍵問題 101
（三）明代國家與社會的歷史關(guān)系 106
七、明代皇權(quán)轉(zhuǎn)移之際的合法性博弈 111
（一）關(guān)涉皇權(quán)合法性的話語 111
（二）皇權(quán)轉(zhuǎn)移之際的合法性危機 117
（三）皇權(quán)轉(zhuǎn)移之際政治博弈的后續(xù)格局 122　
八、明代度牒制度的變遷 126
（一）洪武時期度牒制度及其基本精神 126
（二）正統(tǒng)至天順時期度牒制度之趨于廢弛 132
（三）成化時期度牒制度的全面失效及弘治、正德間的反復(fù)調(diào)整 135
（四）嘉靖以后的全面出賣度牒 139
（五）度牒制度變化與明代僧道人口增長情況之推測 142
九、度牒制度與清前期社會制度變遷 153
（一）天聰至雍正末年度牒制度演變之梗概 154
（二）乾隆帝整頓度牒制度的努力及度牒制度的廢止 158
（三）度牒制度與清前期社會制度變遷 165
第三篇思想與學(xué)術(shù)
十、明代的“四民”說 173
（一）明太祖的“四民”等差說 173
（二）何良俊等的“四民”定業(yè)說 176
（三）王陽明的“四民”異業(yè)同道說 178
（四）張瀚的“四民紀” 180
（五）“四民”之外 182
十一、論海瑞的浩然之氣 186
（一）海瑞訓(xùn)諭士子說中的浩然之氣 187
（二）海瑞論學(xué)中的浩然之氣 191
（三）海瑞疏諫世宗說中的浩然之氣 194
（四）海瑞為官之道中的浩然之氣 197
（五）結(jié)論 202　
十二、論清代漢學(xué)不是“文藝復(fù)興” 204
（一）歐洲文藝復(fù)興與歐洲文明的嬗變 205
（二）中國文藝復(fù)興說 208
（三）對梁、胡、傅中國文藝復(fù)興說的疑問 214
（四）中國歷史上有文藝復(fù)興嗎？ 223
十三、李約瑟難題與明清社會
——讀《文明的滴定：東西方的科學(xué)與社會》 228
（一）概念與方法 229
（二）“亞細亞官僚封建制”與明清帝制農(nóng)商社會 234
（三）現(xiàn)代科學(xué)的特質(zhì)與明清科學(xué)的前現(xiàn)代性質(zhì) 242
（四）自然法、機械論vs.有機論世界觀 250
（五）余論 256
第四篇中心與邊緣
十四、奢香的遺產(chǎn)——明初政治文化外緣區(qū)域秩序建構(gòu)的一個案例 263
（一）奢香事跡之梗概 264
（二）明代貴州地區(qū)社會秩序建構(gòu)思路的差異及奢香故事演變真相的再探討 273
（三）奢香與貴州女性的社會角色 279
十五、重談洪武時期的倭患 283
（一）洪武時期倭患態(tài)勢及明政府的應(yīng)對 283
（二）洪武時期倭患與明朝對日外交 293
（三）洪武時期倭患與明代的“海禁” 301
十六、“大行”消息到朝鮮——以《世宗大王實錄》關(guān)于永樂帝賓天的記載為中心 309
（一）關(guān)于永樂帝賓天情形 310
（二）朝鮮君臣的大行皇帝喪禮 312
（三）大行皇帝的處女及“魚、呂、金黑”故事 318
（四）余論 323
十七、清前期中朝關(guān)系與“東亞”秩序格局 327
（一）清代中朝關(guān)系的特點 328
（二）從中朝關(guān)系看清代“東亞”秩序格局 338
（三）余議 345