國家紀念日與抗戰(zhàn)時期政治文化研究

導論
一 研究緣起與意義
二 學術研究現狀
三 理論方法、概念界定與研究內容
(一)理論方法
(二)概念界定
(三)研究內容
第一章 民國國家紀念日的產生與演變
一 民國國家紀念日產生的背景
(一)中國傳統(tǒng)禮儀、節(jié)日文化的影響
(二)域外國家紀念日知識的傳入
(三)中西交往下產生的清末“紀念日”
二 國家紀念日體系創(chuàng)建與北京政府時期的變化
三 南京國民政府時期的紀念日體系
第二章 國家紀念日與抗戰(zhàn)時期革命理念
一 國民黨的革命政治文化
二 國家紀念日制度與“革命”價值之蘊含
(一)“國定紀念日”的“革命”解析
(二)“國定紀念日”的“革命”史略
(三)革命紀念日的“革命”情結
三 國家紀念日活動與“革命”意象之展現
(一)“革命”活動空間的營造
(二)“革命”紀念儀式的操演
四 國家紀念日文本與“革命”話語之宣傳
(一)紀念文本中革命歷史的講述
(二)紀念文本中革命先烈的“創(chuàng)造”
(三)紀念文本中革命精神之表述
五 國家紀念日紀念與抗戰(zhàn)“革命化”
(一)抗戰(zhàn)是國民革命之延續(xù)話語的出現
(二)抗戰(zhàn)是“國民革命第二期”的表達
第三章 國家紀念日與抗戰(zhàn)時期的領袖崇拜
一 近現代中國的個人崇拜
二 國家紀念日與孫中山崇拜的強化
(一)國家紀念日設置中的“孫中山”
(二)國家紀念日活動中的“孫中山”
(三)紀念宣傳塑造的孫中山
(四)紀念話語中的三民主義
三 國家紀念日與蔣介石崇拜的建構
(一)“蔣介石化”：國家紀念日的現實政治訴求
(二)蔣介石參與紀念活動
(三)“抗戰(zhàn)建國”話語與蔣介石崇拜
(四)“唯一領袖”：紀念話語的建構
第四章 國家紀念日與抗戰(zhàn)時期民族主義
一 近現代中國的民族主義
二 為抗戰(zhàn)而設的紀念日
(一)“九一八”紀念
(二)抗戰(zhàn)建國紀念日
(三)孔子誕辰紀念日
(四)民族掃墓節(jié)
三 紀念活動與民族主義
(一)召開紀念大會
(二)舉行社會群眾活動
(三)開展文化教育活動
四 紀念話語與民族主義
(一)紀念日的國難話語
(二)國恥紀念日與民族主義
五 紀念話語與抗戰(zhàn)精神
(一)“抗戰(zhàn)精神”話語
(二)“九一八”紀念話語與民族精神
(三)民族掃墓節(jié)話語與民族精神
第五章 抗戰(zhàn)時期國家紀念日的功效
一 抗戰(zhàn)時期國家紀念日的功能
(一)傳遞社會記憶
(二)維護權力秩序
(三)構建文化傳統(tǒng)
(四)動員社會民眾
二 抗戰(zhàn)時期國家紀念日的效果
(一)不同政治勢力態(tài)度的差異
(二)不同社會群體認知的不同
(三)不同時間空間操演的差別
結語 國家紀念日與戰(zhàn)時政權建設
一 國難之下的國家紀念日
二 國家紀念日下的戰(zhàn)時政治文化建設
三 經驗和教訓
參考文獻
索引
后記