周易學

　　周易學是曹元弼先生的重要作品。曹元弼（1867-1953），字谷孫，又字師鄭，一字懿齋，號叔彥，晚號復禮老人，又號新羅仙吏，江蘇昊縣人，中國近代著名的經學家，清代學術的總結人。曾于江陰南菁書院肄業(yè)，從禮學名家定海黃以周問故。叔彥先生一生歷經晚清、民國和人華人民共和國，致力于學校教育、經學研究和著書立說。主要著作有：禮經學、孝經校釋、周易鄭氏注箋釋、復禮堂述學詩等。據(jù)王欣夫先生昊縣曹先生行狀，‘丁酉，文襄移節(jié)兩湖，電聘主講兩湖書院，先生撰原道、述學、守約三篇，示諸生治學之方，亦先生所以自道也。未幾，文襄命編十四經學，立治經提要鈎玄之法，約以明例、要旨、圖表、會通、解紛、闕疑、流別七日。先生以茲事體大物博，任重道遠，發(fā)憤覃思，閉戶論撰，寢食俱忘，晷刻必爭，冀速撰于成’。又據(jù)周易禮經孝經三學合刻序，‘光緒丁未，閣師張文襄公招余主講湖北存古學堂。時十四經學論撰甫半，以先寫定之易、禮、孝經三學就正。公以為提要鈎玄，卓乎得**大義，足以正人心、息邪說，俾學者知歸，將刊行之而未果。戊申，遂奏立江蘇存古學堂，延余掌教。竹石師又以余三經學授梓。越一年，刊成’。而十四經學略例又曰：‘此書據(jù)張文襄師勸學篇所列七目云云?！芍?，原道、述學、守約三篇撰于丁酉，周易學與禮經學及孝經學始于戊戌，成于丁未，刊于己酉?？芍芤讓W本十四經學之一，而周易學、禮經學、孝經學合刊。此次整理，除周易學主體內容外，保留了原道、述學、守約三篇，另有十四經學略例，三學合刊序，使學者知其原委，察其始末。

　　曹元弼（1867—1953），字谷孫，又字師鄭，一字懿齋，號叔彥，晚號復禮老人，又號新羅仙吏，江蘇蘇州人。曹氏問學于江陰南菁書院，師從禮學名家黃以周。叔彥先生一生歷經晚清、民國和新中國，致力于學校教育和經學研究，是近代中國重要的經學大家。著有《禮經學》《孝經校釋》《周易鄭氏注箋釋》《復禮堂述學詩》等，影響深遠，為海內所重。