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日本古學(xué)派之哲學(xué)

日本古學(xué)派之哲學(xué)

定 價(jià):¥138.00

作 者: [日] 井上哲次郎 著,王起 譯
出版社: 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787520391139 出版時(shí)間: 2021-10-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《日本古學(xué)派之哲學(xué)》 (1902年)與 《日本陽(yáng)明學(xué)派之哲學(xué)》 (1900年)、《日本朱子學(xué)派之哲學(xué)》 (1905年)被稱(chēng)為井上“儒學(xué)三部曲”,是近代日本儒學(xué)史的奠基性著作。 本書(shū)將山鹿素行、伊藤仁齋創(chuàng)立的堀川學(xué)派、荻生徂徠創(chuàng)立的蘐園學(xué)派統(tǒng)稱(chēng)為古學(xué)派。井上立足于三派的反朱子學(xué)立場(chǎng),在討論各自學(xué)問(wèn)特征之余,亦嘗試尋找日本古學(xué)派產(chǎn)生的內(nèi)部原因,且有意提取或構(gòu)筑有利于日本近代國(guó)家建設(shè)的民族精神要素和德育資源。作為近代日本古學(xué)派研究的奠基性著作,此書(shū)影響深遠(yuǎn),不少觀點(diǎn)至今仍有重要意義,但也有不少需要反省的問(wèn)題。如何給所謂的“日本古學(xué)派”一個(gè)客觀、準(zhǔn)確的思想史定位,仍然是當(dāng)今學(xué)界討論的一個(gè)重要話題。

作者簡(jiǎn)介

  作者簡(jiǎn)介 井上哲次郎(1855—1944),號(hào)巽軒。日本近代哲學(xué)家、教育家。東京大學(xué)哲學(xué)科1880年首屆畢業(yè)生。1884年奉命赴德國(guó)留學(xué),1890年回國(guó)后,作為東大哲學(xué)科的教授,直到1923年退休,對(duì)近代日本的哲學(xué)界和教育界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。受政府委托而撰寫(xiě)的《敕語(yǔ)衍義》(1891年)對(duì)近代日本的修身教育和國(guó)民道德建設(shè)產(chǎn)生了廣泛的影響。他運(yùn)用西方哲學(xué)的觀念和方法研究日本儒學(xué),出版了 《日本陽(yáng)明學(xué)派之哲學(xué)》 (1900年)、《日本古學(xué)派之哲學(xué)》 (1902年)、《日本朱子學(xué)派之哲學(xué)》(1905年),奠定了近代日本儒學(xué)研究的基本范式,多次重印、再版。他以德國(guó)觀念論為中心的學(xué)術(shù)傾向奠定了近代日本哲學(xué)的研究方向,對(duì)文化發(fā)展持有開(kāi)放的態(tài)度,他一方面重視傳統(tǒng)思想資源的開(kāi)發(fā)利用,同時(shí)主張東西哲學(xué)的融合與統(tǒng)一。 譯者簡(jiǎn)介 王起, 2019年7月畢業(yè)于南開(kāi)大學(xué)日本研究院,獲歷史學(xué)博士學(xué)位,現(xiàn)為黃淮學(xué)院講師,研究方向?yàn)闁|亞儒學(xué)、東亞高等教育。發(fā)表論文多篇,合譯著作有 《日本儒學(xué)史論》(王家驊著,江蘇人民出版社2019年版) 等。

圖書(shū)目錄

1/序
1 /《日本古學(xué)派之哲學(xué)》三版序
1/敘論
1/篇山鹿素行
 事跡/3
第二 著書(shū)/23
第三 學(xué)說(shuō)/32
第四 批判/ 67
第五 素行關(guān)系書(shū)類(lèi)/72
77/第二篇 伊藤仁齋及仁齋學(xué)派
章 伊藤仁齋/79
 事述附伊藤氏系絣/ 79 
第二 薯書(shū)/97
第三 文藻/102
第四 學(xué)凩/ 106
第五 經(jīng)書(shū)評(píng)論/ 110
第六 學(xué)統(tǒng)/116
第七 學(xué)說(shuō)/ 126
第八 批判/168
第九 仁齋冂人/ 177
第十 仁齋關(guān)系書(shū)類(lèi) / 186
第十一 仁齋學(xué)派即堀川學(xué)派/ 189
 
第二章 中江岷山 / 197
 事跡/ 197
第二 學(xué)說(shuō)/ 199
第三章 伊藤京涯/ 204
 事跡/204
第二 著書(shū)/213
第三 學(xué)說(shuō)/222
第四 門(mén)人/ 235
第五 東涯關(guān)系書(shū)類(lèi)/ 240
第四章并河天民 / 243
 事述/ 243
第二 學(xué)說(shuō)/ 246
第三 天民關(guān)系書(shū)類(lèi) / 250
第五章原雙桂/251
第六章原東岳/254
259 /第三篇物徂徠及徂徠學(xué)派
章物徂徠/261
 事跡/261
第二 著書(shū)/281
第三 文藻/291
第四 仁齋與徂徠的關(guān)系 / 296
第五 學(xué)風(fēng)/301
第六 學(xué)說(shuō)/311
第七 仁齋與徂徠學(xué)說(shuō)的異同/ 363
第八 批判/365
第九 徂徠門(mén)人 / 375
第十 徂徠關(guān)系書(shū)類(lèi)/386
第十一 徂徠學(xué)派即菠園學(xué)派/ 389
 
第二章太宰春臺(tái)/ 399
 事跡/399
第二 學(xué)說(shuō)/404
第三 春臺(tái)關(guān)系書(shū)類(lèi)/410
412 /結(jié)論
419 /附錄
附錄一/421
附錄二/ 425
附錄三古學(xué)派生卒年表 (西歷) / 433
附錄四/ 438
 我國(guó)古學(xué)派的特色 / 438
第二 山鹿素行先生/ 440
第三 山縣周南/ 460
第四 市川鶴嗚/ 463
468 /譯后記

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