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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科哲學(xué)世界哲學(xué)儒教中國與日本

儒教中國與日本

儒教中國與日本

定 價:¥138.00

作 者: [日] 井上哲次郎 著,劉岳兵 編,付慧琴,唐小立 等譯
出版社: 中國社會科學(xué)出版社
叢編項:
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787520389624 出版時間: 2021-10-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  本書是從井上哲次郎的著作和論文、序跋及回憶錄等各類論著中選編出來的一本與儒學(xué)相關(guān)的著作。本書收錄了他的《敕語衍義》最終版,即1942年廣文堂出版的《釋明教育敕語衍義》;其他二十八篇文章分為“中國哲學(xué)與文化”“儒教與日本”“古今人物論”“序跋與行履”四個部分。這些文獻(xiàn)不僅是分析作為儒學(xué)研究者、儒教宣揚(yáng)者的井上哲次郎的重要史料,也是研究近代日本政治與學(xué)術(shù)生態(tài)的證據(jù)和原典。本書為探明江戶時期的傳統(tǒng)漢學(xué)在近代之后如何轉(zhuǎn)化為日本官方意識形態(tài)、在動員組織日本各種社會勢力時如何利用和發(fā)揮傳統(tǒng)資源的功能等方面提供了重要的視角與線索,對于反思中國儒學(xué)的歷史與發(fā)展也具有重要的參考意義。

作者簡介

  作者簡介 井上哲次郎 (1855—1944),號巽軒。日本近代哲學(xué)家、教育家。東京大學(xué)哲學(xué)科1880年首屆畢業(yè)生。1884年奉命赴德國留學(xué),1890年回國后,作為東大哲學(xué)科的教授,直到1923年退休,對近代日本的哲學(xué)界和教育界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。受政府委托而撰寫的《敕語衍義》(1891年)對近代日本的修身教育和國民道德建設(shè)產(chǎn)生了廣泛的影響。他運用西方哲學(xué)的觀念和方法研究日本儒學(xué),出版了 《日本陽明學(xué)派之哲學(xué)》 (1900年)、《日本古學(xué)派之哲學(xué)》 (1902年)、《日本朱子學(xué)派之哲學(xué)》 (1905年),奠定了近代日本儒學(xué)研究的基本范式。 編者簡介 劉岳兵,中國社會科學(xué)院研究生院哲學(xué)博士、日本關(guān)西大學(xué)文化交涉學(xué)博士?,F(xiàn)任南開大學(xué)日本研究院教授、院長,南開大學(xué)世界近現(xiàn)代史研究中心教授。著有《日本近代儒學(xué)研究》《日本近現(xiàn)代思想史》《近代中日思想文化交涉史研究》《“中國式”日本研究的實像與虛像》等。 譯者簡介 付慧琴,南開大學(xué)日本研究院博士研究生。曾留學(xué)日本東北大學(xué),研究方向為日本思想史。唐小立,南開大學(xué)日本研究院博士研究生。曾留學(xué)日本國學(xué)院大學(xué),研究方向為日本思想史。

圖書目錄


1/輯釋明教育敕語衍義
釋明教育敕語衍義序/3
緒言/ 5
敕語衍義
敕語衍義敘(芳川顯正) / 29
訓(xùn)示(芳川顯正) / 30
敕語行義敘(井上哲次郎) / 31
敕語衍義卷上/35
敕語行義卷下/49
釋明/67
附錄 道體論之概觀 / 101
135 /第二輯中國哲學(xué)與文化
作為世界圣人的孔子/137
論王陽明之學(xué)/ 170
陽明學(xué)的大意/ 190
性善惡論/ 215
中國哲學(xué)的性質(zhì)/ 233
中國開發(fā)意見/ 238
中國文明的缺陷/250
261 / 第三輯儒教與日本
儒教的宗教觀/ 263
基督教與儒教/ 267
儒教經(jīng)濟(jì)的昂揚(yáng)/ 281
儒教的同化與國民道德的發(fā)展/ 296
東洋哲學(xué)的異同及融合/ 302
311 /第四輯 古今人物論
林羅山的學(xué)問與功績/ 313
山鹿素行的事跡、學(xué)問及影響/ 325
朱舜水的學(xué)說/ 338
關(guān)于貝原益軒/ 350
吉田松陰歿后八十年所感/ 360
作為教育家的中村正直博士/ 372
澀澤榮一子爵與歸-協(xié)會及儒教/ 387
395 /第五輯序跋與行履
《宋學(xué)概論》序/ 397
《陸象山》序/ 399
《日本倫理匯編》敘/ 401
《武士道叢書》序/ 403
《國民道德叢書》序/ 405
《井上哲次郎選集》序/ 407
明治哲學(xué)界的回顧/ 412
八十八年的回顧/ 431
巽軒年譜/ 470
487 /編譯后記

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