魯迅廈門與世界

前言
魯迅是誰(shuí)
上篇 廈門時(shí)期的魯迅
廈門時(shí)期的魯迅：穿越學(xué)院文化
廈門時(shí)期的魯迅：溫暖、無(wú)聊、尋路
回憶與魯迅先生在廈大相處的日子
陳傳宗口述
魯迅與《鼓浪》周刊
魯迅為何提前離開廈門
魯迅《漢文學(xué)史綱要》檢討
從《傷逝》到“給我一條光”——魯迅與許廣平的情感歷程
一個(gè)寓言式文本：《過客》
轉(zhuǎn)變：于無(wú)聊與充實(shí)之間——魯迅在廈門時(shí)期的思想精神狀態(tài)
中篇 魯迅與中國(guó)文化省思
分裂的趣味與抵抗的立場(chǎng)——魯迅的述學(xué)文體及其接受
今天是否需要重讀魯迅
魯迅“先鋒性”一解
魯迅與中國(guó)文化的文化品格
魯迅與中國(guó)文化的現(xiàn)代化
關(guān)于魯迅的譯介意識(shí)
國(guó)民性·懷疑與否定精神——魯迅與道家文化片論之二
魯迅、章炳麟和劉師培：對(duì)本土文化的保存和抗拒
科學(xué)與人文：魯迅早期的價(jià)值取向
魯迅與中國(guó)近代啟蒙思潮的嬗變
“私奔”套中的魯迅：《傷逝》意義之辨
魯迅式“革命”的現(xiàn)時(shí)意義
——以說(shuō)話“主體”問題為中心
魯迅、茅盾的小說(shuō)創(chuàng)作與時(shí)代精神
魯迅作品中的后殖民文化批判
談“孔乙己”背后的文化
“革命文學(xué)”論爭(zhēng)與魯迅的左翼身份建構(gòu)
存在主義視野下的“左翼魯迅”：走向現(xiàn)代生命的自我救贖
惡魔的哀怒——論《藥》
“誠(chéng)”與“謾”：魯迅“心靈世界”的再探尋
下篇 中外魯迅研究今昔
現(xiàn)實(shí)情懷、歷史視點(diǎn)與學(xué)術(shù)意識(shí)——丸山昇視野中的日本魯迅及中國(guó)20世紀(jì)30年代文學(xué)研究
“竹內(nèi)魯迅”與日本魯迅研究
中、韓魯迅研究比較和東亞魯迅研究意義
魯迅與韓國(guó)作家比較研究的歷史與特點(diǎn)、展望
魯迅研究的回顧和發(fā)展——在日本中等教育方面魯迅研究的回顧和發(fā)展
新馬文化界追悼魯迅逝世的若干補(bǔ)遺
兩種聲音及其他魯迅研究：魯迅學(xué)在新馬
魯迅中國(guó)理想人性思想：一個(gè)亟待深入研究的命題
新世紀(jì)魯迅學(xué)的文化走向——從兩部魯迅與中國(guó)傳統(tǒng)文化關(guān)系研究的學(xué)術(shù)專著談起
“我不過一個(gè)影”——論魯迅的歸屬