馬克斯 · 韋伯全集 以學(xué)術(shù)為業(yè) 以政治為業(yè)（第17卷 1917、1919）

　　本書(shū)收入韋伯最 著名的兩篇演講：《學(xué)術(shù)作為一種志業(yè)》和《政治作為一種志業(yè)》。這兩篇演講，是韋伯去世前不久，在戰(zhàn)爭(zhēng)與革命因襲下的德國(guó)“新”文化的重鎮(zhèn)慕尼黑發(fā)展的，是20世紀(jì)思想的最重要文獻(xiàn)。韋伯總攝他一生學(xué)術(shù)、思想、道德與政治的關(guān)懷?！秾W(xué)術(shù)與政治》通過(guò)歷史與社會(huì)學(xué)角度的比較分析，以及在道德價(jià)值層次上的批判反省，就學(xué)術(shù)知識(shí)與政治行動(dòng)的性質(zhì)、條件和限制，提出冷酷的界定和慷慨的呼吁?！秾W(xué)術(shù)與政治》它們讓讀者沉痛地認(rèn)識(shí)到近代人處境的艱難，也迫使讀者用“英雄倫理”的態(tài)度，在“平實(shí)的眼前工作”中，把握住關(guān)系到人性尊嚴(yán)的一線(xiàn)希望。

　　馬克斯·韋伯（德語(yǔ)：Max Weber，1864－1920），德國(guó)著名社會(huì)學(xué)家、政治學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、哲學(xué)家，是現(xiàn)代一位最 具生命力和影響力的思想家。韋伯曾于海德堡大學(xué)求學(xué)，在柏林大學(xué)開(kāi)始教職生涯，并陸續(xù)于維也納大學(xué)、慕尼黑大學(xué)等大學(xué)任教。對(duì)于當(dāng)時(shí)德國(guó)的政界影響極大，曾前往凡爾賽會(huì)議代表德國(guó)進(jìn)行談判，并且參與了魏瑪共和國(guó)憲法（Weimarer Verfassung）的起草設(shè)計(jì)。是同泰勒和法約爾同一歷史時(shí)期，并且對(duì)西方古典管理理論的確立做出杰出貢獻(xiàn)，是公認(rèn)的古典社會(huì)學(xué)理論和公共行政學(xué)最重要的創(chuàng)始人之一，被后世稱(chēng)為“組織理論之父”。呂叔君，1964年出生，山東大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院德語(yǔ)系主任，中國(guó)德國(guó)史研究會(huì)理事。1986年畢業(yè)于上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)德語(yǔ)系德語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)，曾在德國(guó)慕尼黑語(yǔ)言與翻譯學(xué)院做訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者。主要研究領(lǐng)域：德語(yǔ)國(guó)家文學(xué)、德國(guó)哲學(xué)、德國(guó)文化史。譯著十余部，主要有《以學(xué)術(shù)為業(yè) 以政治為業(yè)》、《世界哲學(xué)史》、《世界語(yǔ)言簡(jiǎn)史》、《人類(lèi)第一次》、《巴黎的地下世界》等。