朱學(xué)論集

　　《朱學(xué)論集》是陳榮捷晚年朱子學(xué)研究的重要成果，內(nèi)容涉及朱子所論“太極”“理氣”“道統(tǒng)觀”的哲學(xué)意義，鵝湖之會(huì)的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、討論題目，朱熹與陸九淵通訊往來(lái)的詳情，朱子的經(jīng)濟(jì)狀態(tài)與宗教生活，元明清各代和海外朱子學(xué)研究情況的論述和介紹等主題?！吨鞂W(xué)論集》立論高屋建瓴，分析深刻，資料豐富，對(duì)進(jìn)一步理解朱熹思想很有幫助，也充分體現(xiàn)了作者重視“朱子研究新材料之發(fā)見(jiàn)”的研究特色。

　　陳榮捷（1901—1994），國(guó)際漢學(xué)界新儒學(xué)研究泰斗，歐美學(xué)界公認(rèn)的中國(guó)古代哲學(xué)和朱子學(xué)研究權(quán)威，被歐美學(xué)界譽(yù)為“把東方哲學(xué)文化思想最為完備地介紹到西方的中國(guó)大儒”。 1901年出生于廣東開平縣，1916年考入香港拔萃書院，學(xué)習(xí)英文和中文。1924年嶺南學(xué)院畢業(yè)后赴美留學(xué)，入哈佛大學(xué)英語(yǔ)系，1926年改入哲學(xué)系。1929年以題為《莊子哲學(xué)》的畢業(yè)論文獲哈佛大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位，后相繼在嶺南大學(xué)、中山大學(xué)、夏威夷大學(xué)任教職。1943年任美國(guó)達(dá)特茅斯學(xué)院中國(guó)哲學(xué)教授，1951年任該校人文學(xué)院院長(zhǎng)，是當(dāng)時(shí)東方人在美國(guó)擔(dān)任的較高學(xué)術(shù)職位。1966年自達(dá)特茅斯學(xué)院退休，被授以“中國(guó)哲學(xué)和文化榮譽(yù)教授”稱號(hào)。 長(zhǎng)期致力于中國(guó)古代哲學(xué)資料的英文翻譯?！吨袊?guó)哲學(xué)文獻(xiàn)選編》集十余年之功，英譯標(biāo)準(zhǔn)極高，至今無(wú)人超越，一直是美國(guó)院校教授中國(guó)哲學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)教科書。1975年起任哥倫比亞大學(xué)中國(guó)思想兼任教授，與狄百瑞教授聯(lián)合執(zhí)教哥大新儒學(xué)討論班，直至晚年。1978年被選為臺(tái)灣地區(qū)“中研院”院士，1980年當(dāng)選為美國(guó)“亞洲哲學(xué)與比較哲學(xué)學(xué)會(huì)”會(huì)長(zhǎng)。在生命的最后二十年里，將全部的學(xué)術(shù)關(guān)注集中在對(duì)朱熹的研究和對(duì)朱熹研究事業(yè)的推動(dòng)上。1982年在夏威夷檀香山組織召開“國(guó)際朱熹會(huì)議”，成為當(dāng)時(shí)世界朱子學(xué)術(shù)研究的高峰。朱子學(xué)研究方面的著作有《近思錄詳注集評(píng)》《朱子門人》《朱學(xué)論集》《朱熹》《朱子新探索》等，另有作品《王陽(yáng)明〈傳習(xí)錄〉詳注集評(píng)》。