本書之“總論”立足宏觀角度討論先天學的內涵與論域、先天學的產生與發(fā)展、先天學的易學史意義、先天學的哲學史意義、先天學存在的理論問題。本書之“上篇”詳細討論了邵雍先天學的邏輯結構和基本內容,指出邵雍先天學包含三個論域:先天學本體論、先天學象數(shù)哲學、先天學人生哲學,很后呈現(xiàn)邵雍先天學之于北宋儒學復興的意義。本書之“下篇”著重闡發(fā)邵雍先天學產生之后在宋元明清易學哲學史中所發(fā)生的主要的學術影響。本書的學術意義在于較為全面較為準確地把握和呈現(xiàn)了邵雍先天學、邵雍先天學的學術史影響、邵雍先天學的易學史意義和哲學史意義。