陳來:序
上篇:江南儒學的視角
何?。航先鍖W的提出、指義與分段
徐洪興:江南儒學的起點——胡瑗的“蘇湖之學”
王瑞來:宋元變革視域下的江南儒學
王宇:元代江浙儒學提舉司與江南儒學社會基盤的確立
林安悟:江南儒學的現象學轉向:陽明與蕺山
陳暢:晚明江南儒學中的四端與性體之辨
陳赟:“具體形上學”——江南儒家形上學的新形態(tài)
下篇:散焦的江南儒學
胡發(fā)貴:論“南方之強”的精神鏡像
何益鑫:儒家心性之學的轉出——論子游的思想創(chuàng)造及其道統(tǒng)地位
吳震:從宋明理學看“浙學”的多元普遍性
張宏敏:浙學與徽學
徐波:五峰學與蕺山學
徐公喜:南宋鉛山教育的發(fā)展
張立恩:元代江南的《春秋》學
侯德仁:明清蘇州地區(qū)儒學發(fā)展史綱
謝曉東:李贄思想的一種新定位
劉琳娜:方以智“燼心”說與其生死思維
張?zhí)旖埽呵宄踅鲜咳苏摓榧号c出處
張猛:清初江南士人家訓文獻中的禮儀思想研究——以陸隴其《治嘉格言》為例
谷繼明:惠棟的經學史研究與經學史中的惠棟
翟奎鳳:江南三校南大、浙大、復旦校訓校歌與儒家文化
編后記