《文心雕龍》與楚辭之關系研究

序 陶禮天
緒論
章 《文心雕龍》的寫作緣起與楚辭的經典化建構
節(jié) 從劉勰的論“文”初衷談起
一、宋齊文壇風氣與《文心雕龍》的產生
二、《序志》中的論“文”初衷分析及背景再闡釋
第二節(jié) 漢魏六朝詩騷經典化建構及演變
一、兩漢時期詩騷的經典定位
二、魏晉時期詩騷觀的新變
三、南朝文壇詩騷并論的共識與分歧
第三節(jié) 《文心雕龍》的總體寫作策略與楚辭
一、南朝文論各家的應“變”立場及楚辭觀比較
二、《文心雕龍》“取效詩騷”的策略實施及楚辭因素的文本呈現
第二章 《文心雕龍》的文體考論與楚辭的“文”源意義
節(jié) 劉勰所見的《楚辭》
一、《文心雕龍》中所討論的楚辭篇目
二、劉勰所見的《楚辭》版本推測
三、劉勰的楚辭作者論
第二節(jié) 《文心雕龍》中的特殊之文：經、緯、騷
一、“經”之文
二、“緯”之文
三、“騷”之文
四、劉勰對三者評價的比較分析
第三節(jié) “變乎騷”與“論文敘筆”（上）：楚辭在辨體分類中的特殊作用
一、辨體分類之源流與楚辭
二、“文源五經”到“論文敘筆”：詩賦文體的突出與楚辭
三、詩賦等辨體拓展與楚辭
第四節(jié) “變乎騷”與“論文敘筆”（下）：通變尚采觀與楚辭
一、詩賦論各篇的“敷理”反思與楚辭
二、“棄局就通”的詩化批評與通變尚采的共同傾向
三、通變尚采觀及楚辭影響的深層分析
第三章 《文心雕龍》的創(chuàng)作論及批評論與楚辭典范
節(jié) 《文心雕龍》的作者才器觀及創(chuàng)作批評視野與楚辭
一、作者才器觀及《文心雕龍》的創(chuàng)作批評視野
二、屈原作為文士典范的樹立
三、楚人多才——楚辭創(chuàng)作經驗的豐富性與創(chuàng)作論的空前拓展
第二節(jié) 構思心物論與楚辭
一、“追騷”論文心——楚辭在創(chuàng)作心理探討中的特殊地位
二、楚辭及寫景詩賦創(chuàng)作與心物論的拓展
三、“物色論”建構與楚辭
第三節(jié) 情采風格論諸篇與楚辭“體變”帶來的多重思考
一、源于楚辭的“體變”意識在各篇的綜合體現及理論促發(fā)
二、《體性》《定勢》“定變”思考中的楚辭作用力
三、“風骨”理想與楚辭
第四節(jié) 成篇之術與楚辭鴻裁
一、“篇體”創(chuàng)作過程論與楚辭影響下的文體拓展及獨立
二、楚辭經驗對成篇之術的具體啟發(fā)
第五節(jié) 修辭之術與楚辭艷說
一、聲律、麗辭的形式美追求與楚辭的影響關系
二、以“比興”為中心的系列表現論探討與楚辭
第六節(jié) 知音批評與楚辭
一、《知音》篇引述屈原、揚雄語辨析
二、“見異知音”的理論推進及劉勰的論騷實踐
第四章 《文心雕龍》理論體系建構與效騷原則
節(jié) “宗經體要”“取效詩騷”到風騷傳統(tǒng)的樹立
一、詩化批評視角下“五經”到詩騷的經典聚焦
二、雅頌、風雅與風騷——詩騷特質辨析與風騷傳統(tǒng)的樹立
第二節(jié) “樞紐”再議與《文心雕龍》的理論體系建構原則
一、《辨騷》之“變”的豐富意義
二、“道一圣一經”一體思考中的新變眼光與《辨騷》
三、“樞紐”五篇關系再分析及《文心雕龍》的理論體系建構原則
第三節(jié) 《文心雕龍》在楚辭批評史上的理論推進
結語
參考文獻
附錄一：《文心雕龍·辨騷》研究史論
附錄二：《文選》收錄詩賦作品統(tǒng)計表
附錄三：《辨騷》篇“征言”再議與《文心雕龍》的論文宗旨
附錄四：略論《文心雕龍創(chuàng)作論》的學術范式意義
后記