123,123

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《朱子新探索》是陳榮捷晚年朱子學(xué)研究的較高成就，既有對(duì)朱子 “命與體用”“尊德性與道問(wèn)學(xué)”“知行合一”等思想義理的分析，也有對(duì)朱子的親屬、行居等私人化話題的敘述，還有對(duì)朱子的記憶力、幽默感等趣味話題的探討，皆為陳榮捷從中、日、韓三國(guó)的史料中爬梳鉤沉得來(lái)。陳榮捷發(fā)掘了大量以往不被注意的新材料，“言學(xué)者所未言”，大大細(xì)化和深化了朱子學(xué)研究，無(wú)論是對(duì)于解析朱子懸案，還是對(duì)于消除觀念分歧，都予以新的啟發(fā)和思路。

作者簡(jiǎn)介

　　陳榮捷，國(guó)際漢學(xué)界新儒學(xué)研究泰斗，歐美學(xué)界公認(rèn)的中國(guó)古代哲學(xué)和朱子學(xué)研究權(quán)威。1901年出生于廣東開平縣，1916年考入香港拔萃書院，學(xué)習(xí)英文和中文。1924年嶺南學(xué)院畢業(yè)后赴美留學(xué)，入哈佛大學(xué)英語(yǔ)系，1926年改入哲學(xué)系。1929年以題為《莊子哲學(xué)》的畢業(yè)論文獲哈佛大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位，后相繼在嶺南大學(xué)、中山大學(xué)、夏威夷大學(xué)任教職。1943年任達(dá)特茅斯學(xué)院中國(guó)哲學(xué)教授，1951年任該校人文學(xué)院院長(zhǎng)，是當(dāng)時(shí)東方人在美國(guó)擔(dān)任的較高學(xué)術(shù)職位。1966年自達(dá)特茅斯學(xué)院退休，被授以“中國(guó)哲學(xué)和文化榮譽(yù)教授”稱號(hào)。陳榮捷先生20世紀(jì)60年代為各種英文百科全書，包括《大英百科全書》撰寫中國(guó)哲學(xué)詞條，被歐美學(xué)界譽(yù)為“把東方哲學(xué)文化思想最為完備地介紹到西方的中國(guó)大儒”。陳榮捷先生長(zhǎng)期致力于中國(guó)古代哲學(xué)資料的英文翻譯。1963年，四部英文譯著《壇經(jīng)》、《王陽(yáng)明〈傳習(xí)錄〉及其他著述》、《老子之道（道德經(jīng)）》和《中國(guó)哲學(xué)文獻(xiàn)選編》（又名《中國(guó)哲學(xué)資料書》）在美國(guó)出版?！吨袊?guó)哲學(xué)文獻(xiàn)選編》集十余年之功，英譯標(biāo)準(zhǔn)極高，至今無(wú)人超越，一直是美國(guó)院校教授中國(guó)哲學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)教科書。陳榮捷先生1975年起任哥倫比亞大學(xué)中國(guó)思想兼任教授，與狄百瑞教授聯(lián)合執(zhí)教哥大新儒學(xué)討論班，直至晚年。1978年被選為臺(tái)灣地區(qū)“中研院”院士，1980年當(dāng)選為美國(guó)“亞洲哲學(xué)與比較哲學(xué)學(xué)會(huì)”會(huì)長(zhǎng)。陳榮捷先生在生命的后二十年里，將全部的學(xué)術(shù)關(guān)注集中在對(duì)朱熹的研究和對(duì)朱熹研究事業(yè)的推動(dòng)上。1982年在夏威夷檀香山組織召開“國(guó)際朱熹會(huì)議”，成為當(dāng)時(shí)世界朱子學(xué)術(shù)研究的高峰。朱子學(xué)研究方面的著作有《近思錄詳注集評(píng)》《朱子門人》《朱學(xué)論集》《朱熹》《朱子新探索》等，另有作品《王陽(yáng)明〈傳習(xí)錄〉詳注集評(píng)》。

圖書目錄

目錄

【一】　朱子行狀 040
【二】　朱子自述 047
【三】　朱子自稱 067
【四】　沈郎 076
【五】　劉屏山命字元晦祝詞 078
【六】　朱子世系之命名 082
【七】　朱子之親屬 086
【八】　朱子年譜 097
【九】　朱子畫像 115
【一〇】　面有七黑子 123
【一一】　朱子卜筮 126
【一二】　遯之“家人”抑遯之“同人”？ 129
【一三】　朱子之世俗信仰 132
【一四】　朱子言夢(mèng) 139
【一五】　朱子之記憶力 141
【一六】　朱子之嚴(yán)肅 146
【一七】　朱子之笑與怒 148
【一八】　朱子之幽默 152
【一九】　一介寒士 155
【二〇】　朱子之印務(wù) 158
【二一】　朱子之酒興 161
【二二】　朱子之歌 167
【二三】　朱子之居——五夫里、武夷與建陽(yáng) 169
【二四】　朱子之衣冠 176
【二五】　朱子之行 180
【二六】　考亭傳說(shuō) 186
【二七】　漳州民間傳說(shuō) 188
【二八】　異跡之傳說(shuō) 195
【二九】　白鹿洞狐貍精 201
【三〇】　朱熹與麗娘 203
【三一】　朱子遺跡訪問(wèn)記 212
【三二】　朱熹栽杉成樹王 238
【三三】　朱子與中國(guó)哲學(xué)范疇 240
【三四】　太極渾淪 244
【三五】　太極果非重要乎？ 247
【三六】　朱子言天 257
【三七】　“理生氣也” 269
【三八】　朱子言命 272
【三九】　朱子論天理人欲 280
【四〇】　朱子言體用 292
【四一】　“尊德性而道問(wèn)學(xué)” 302
【四二】　明與誠(chéng) 309
【四三】　四端與七情 314
【四四】　知行合一之先聲 317
【四五】　朱子與靜坐 320
【四六】　半日靜坐半日讀書 329
【四七】　“程子曰” 334
【四八】　“定本” 340
【四九】　“民可使由之，不可使知之” 344
【五〇】　“一而二，二而一” 347
【五一】　朱子解“自得” 352
【五二】　“心法”與“心學(xué)” 355
【五三】　“豁然貫通” 360
【五四】　“魔” 364
【五五】　朱子用喻 367
【五六】　朱子之圖解 376
【五七】　退溪不用朱子《大學(xué)圖》 382
【五八】　《仁說(shuō)圖》 387
【五九】　南軒《仁說(shuō)》 391
【六〇】　《玉山講義》 398
【六一】　《孟子集注》 402
【六二】　論《近思錄》 405
【六三】　《近思錄》卷次與題目 412
【六四】　《近思錄》概述補(bǔ)遺 415
【六五】　《語(yǔ)類》雜記 423
【六六】　《小學(xué)》 429
【六七】　《性理字訓(xùn)》 436
【六八】　《朱子格言》 438
【六九】　新道統(tǒng) 443
【七〇】　朱門傳授 450
【七一】　最篤實(shí)之門徒——陳淳 454
【七二】　丁克抑丁堯？ 462
【七三】　楊楫果非門人乎？ 464
【七四】　朱子門人補(bǔ)述 467
【七五】　門人季集 474
【七六】　精舍生活情況 475
【七七】　《滄洲精舍諭學(xué)者》正誤 483
【七八】　滄洲精舍辨 484
【七九】　朱子與書院 489
【八〇】　諸生與書院 520
【八一】　民國(guó)前一年之白鹿洞書院 525
【八二】　朱子與張南軒 527
【八三】　南軒算命 551
【八四】　呂東萊訪朱子于寒泉精舍 553
【八五】　朱子與呂東萊 557
【八六】　鵝湖之會(huì) 566
【八七】　鵝湖與白鹿 570
【八八】　論象山之性格 574
【八九】　朱陸關(guān)系之私情方面 582
【九〇】　陸子晚年定論？ 589
【九一】　“可惜死了告子” 592
【九二】　陽(yáng)明有得于朱子 597
【九三】　朱子與道士 604
【九四】　儒道之比較 607
【九五】　解老 613
【九六】　評(píng)老子 617
【九七】　老子亦有所見 621
【九八】　朱子贊揚(yáng)莊子 624
【九九】　朱子與僧人 629
【一〇〇】　大慧禪師 636
【一〇一】　朱子與佛經(jīng) 643
【一〇二】　朱子所引之佛語(yǔ) 650
【一〇三】　贈(zèng)胡籍溪詩(shī) 659
【一〇四】　逸詩(shī) 663
【一〇五】　三字文 668
【一〇六】　廣東揭陽(yáng)發(fā)現(xiàn)朱子軼文 672
【一〇七】　朱子創(chuàng)游錄文體？ 676
【一〇八】　《紹熙州縣釋奠儀圖》 678
【一〇九】　朱子墨跡 682
【一一〇】　朱子不肯揮毫 722
【一一一】　朱子評(píng)論書法 725
【一一二】　諸家評(píng)朱子之書法 733
【一一三】　畫人朱熹 735
【一一四】　朱子嗜金石兩則 741
【一一五】　朱子之聯(lián)語(yǔ) 744
【一一六】　胡纮訪朱子于武夷 756
【一一七】　沈繼祖誣朱子六罪 758
【一一八】　朱子之憂國(guó) 766
【一一九】　朱子之執(zhí)法 770
【一二〇】　朱子之于婦女 775
【一二一】　孀婦再嫁 783
【一二二】　朱子發(fā)見化石 787
【一二三】　朱子與金門 790
【一二四】　胡適與朱子 794
【一二五】　引語(yǔ)來(lái)源 800
【一二六】　國(guó)際朱子會(huì)議始末 802
編后話 806