內(nèi)在覺(jué)察

失眠是一件很痛苦的事情，很多人都有過(guò)這樣的體驗(yàn)。那么，人在失眠的時(shí)候都會(huì)想些什么呢？
我的一位來(lái)訪者，一個(gè)人在大城市打拼，她說(shuō)自己晚上睡覺(jué)的時(shí)候，雖然閉上了眼睛，人卻很清醒。沒(méi)有了白天的繁忙，她就會(huì)控制不住地想很多事情，主要是對(duì)自己的反思和審視，總覺(jué)得自己不上進(jìn)，每天在渾渾噩噩中過(guò)日子，覺(jué)得自己沒(méi)有前途。想到這些，更加無(wú)法入睡了。她對(duì)我說(shuō)，自從工作之后，她的睡眠質(zhì)量一直不好，有的時(shí)候會(huì)故意把自己折騰得很累才能睡著。她希望自己睡覺(jué)的時(shí)候閉上眼睛就能睡著，不然會(huì)想那些讓自己痛苦的事情。
職場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)和現(xiàn)實(shí)的壓力讓她產(chǎn)生了不安全感，這種不安全感在她每晚入睡的時(shí)候出現(xiàn)了，需要她獨(dú)自面對(duì)，這也帶來(lái)了孤獨(dú)。她說(shuō)到了自己小時(shí)候的經(jīng)歷，父母上班都很忙，她只能被反鎖在家里，不能出去和其他的小孩一起玩。她還記得當(dāng)時(shí)玩過(guò)家家，她自己先當(dāng)爸爸，再當(dāng)媽媽?zhuān)詈笞龌睾⒆印?br />當(dāng)她睡不著的時(shí)候?qū)徱曌约海@就像內(nèi)在的父母開(kāi)始挑剔內(nèi)在的小孩。這種自我攻擊很難受，但這個(gè)過(guò)程卻有兩個(gè)人對(duì)話的感覺(jué)，這種感覺(jué)在某種程度上可以讓她覺(jué)得不再孤獨(dú)，至少感覺(jué)上是有另一個(gè)人陪著自己。
為什么白天的時(shí)候，她不會(huì)想那么多，也不會(huì)有那么多的自我攻擊呢？因?yàn)榘滋斓臅r(shí)候，她的身邊有各種各樣的關(guān)系，這些關(guān)系讓孤獨(dú)隱藏了起來(lái)，而到了晚上，只剩下自己，孤獨(dú)就會(huì)襲來(lái)。所以，很多人在失眠的時(shí)候想把自己熬到困得不行，希望一閉上眼睛就能睡著才好，對(duì)很多人來(lái)說(shuō)，失眠的背后其實(shí)是無(wú)法面對(duì)的孤獨(dú)。
有很多人也有過(guò)這樣的感覺(jué)，半夜醒來(lái)之后就怎么也睡不著了，睜著眼睛，看著漆黑的夜，內(nèi)心卻無(wú)比的空洞。我們?cè)撊绾卫斫膺@份空洞呢？
我的另一位來(lái)訪者，她說(shuō)自己的睡眠程度很淺，總是在半夜醒來(lái)，要么是做夢(mèng)，要么是被很小的聲音影響，但只要男朋友在她旁邊的時(shí)候，她就可以睡得很踏實(shí)。除此之外，她也會(huì)熬夜，躺在床上玩手機(jī)，困得不行才會(huì)睡覺(jué)。發(fā)生在她身上的情況并不是個(gè)例，很多人和她一樣，而這些表現(xiàn)其實(shí)是想和外界保持一定程度的聯(lián)系，以此回避內(nèi)心的孤獨(dú)。
海因茨·科胡特在《精神分析治愈之道》里面講了一個(gè)故事。被稱(chēng)為“鐵血宰相”的俾斯麥長(zhǎng)期受到失眠的困擾，后來(lái)有一位醫(yī)生治愈了他的失眠。醫(yī)生使用的方法很奇特，他在俾斯麥睡覺(jué)的時(shí)候一言不發(fā)地坐在旁邊，俾斯麥第二天醒過(guò)來(lái)之后，這位醫(yī)生仍然安靜地坐在旁邊。反復(fù)幾次之后，俾斯麥的失眠問(wèn)題竟然解決了。這是為什么呢？
因?yàn)檫@位醫(yī)生讓俾斯麥重新相信，當(dāng)他入睡時(shí)，穩(wěn)定的客體仍然存在，無(wú)論他的睡眠狀況怎么樣，始終有一個(gè)人在那里。在這樣的關(guān)系持續(xù)存在一段時(shí)間之后，俾斯麥的睡眠狀況慢慢得到了調(diào)整。穩(wěn)定存在的外在客體緩解了俾斯麥內(nèi)在不安的焦慮，解決了這個(gè)問(wèn)題，也就解決了他的失眠。
在當(dāng)今社會(huì)，很多人在工作遇到困難或是感情遇到挫折時(shí)都有可能引發(fā)失眠，現(xiàn)實(shí)的情況會(huì)引發(fā)我們內(nèi)在的焦慮。我們常常聽(tīng)到類(lèi)似“回去好好睡一覺(jué)，明天又是新的一天”這樣的安慰，好像在說(shuō)，睡醒之后就可以重生了。我們可以這樣理解，睡覺(jué)在某種程度上相當(dāng)于一次死亡，死亡代表著失去，那失眠就是對(duì)抗不愿失去而引起的焦慮，我們最害怕的是失去內(nèi)在可依賴(lài)的穩(wěn)定客體。