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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　主要收集了作者40年來(lái)從事倫理學(xué)研究的代表性論文，集中在三個(gè)方面：一是倫理學(xué)基礎(chǔ)理論方面的文章，二是應(yīng)用倫理學(xué)方面的文章，三是中國(guó)傳統(tǒng)倫理思想方面的文章。特別在倫理學(xué)研究理論方面，作者提出了倫理大思路的系統(tǒng)思想，將馬克思主義倫理學(xué)的研究向前推進(jìn)了一步。

作者簡(jiǎn)介

　　唐凱麟，1938年生，湖南長(zhǎng)沙人，湖南師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師、倫理學(xué)研究所所長(zhǎng)，教育部人文社科重點(diǎn)研究基地湖南師范大學(xué)道德文化研究中心主任，國(guó)家重點(diǎn)學(xué)科倫理學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)科帶頭人，曾任國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)哲學(xué)學(xué)科評(píng)審組成員、中國(guó)倫理學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。

圖書(shū)目錄

試論道德的特殊性
道德思維引論
論倫理學(xué)的邏輯起點(diǎn)
論現(xiàn)階段我國(guó)人民精神生活的矛盾和加強(qiáng)社會(huì)主義價(jià)值導(dǎo)向
社會(huì)主義社會(huì)初級(jí)階段的倫理學(xué)問(wèn)題
關(guān)于剝削階級(jí)道德能否批判繼承的幾個(gè)理論問(wèn)題
對(duì)理想和道德關(guān)系的倫理思考
論個(gè)體道德
道德人格論
論幸福
構(gòu)建和諧社會(huì)的道德思考
論社會(huì)主義道德的核心：為人民服務(wù)
論集體主義的道德原則
集體主義和社會(huì)公正論綱
愛(ài)國(guó)主義三題
論愛(ài)情的本質(zhì)
把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)
在道德困境中前進(jìn)
關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義文明觀的幾個(gè)問(wèn)題
堅(jiān)持馬克思主義對(duì)待人類(lèi)文化遺產(chǎn)的科學(xué)態(tài)度和原則立場(chǎng)
傳統(tǒng)文化三題
文化自信三題
堅(jiān)持批判繼承和超越創(chuàng)新的統(tǒng)一
論民族傳統(tǒng)和社會(huì)主義現(xiàn)代化
論中國(guó)傳統(tǒng)中的和諧思想
沖突、契合、互補(bǔ)優(yōu)化
儒家傳統(tǒng)道德觀念與社會(huì)主義道德建設(shè)
關(guān)于明清倫理思潮社會(huì)性質(zhì)的兩個(gè)問(wèn)題
王夫之的道德論述評(píng)
論黃宗羲的倫理思想
論戴震“歸于必然，適完其自然”的倫理意蘊(yùn)
清初顏李學(xué)派道德教育思想述評(píng)
試論魏源的倫理思想
論嚴(yán)復(fù)的倫理思想
譚嗣同的倫理思想述評(píng)
也論孫中山的民權(quán)主義