鑒真法師是一位文化傳播大使，他將佛法傳到東瀛，建立了日本的律宗。日本先后曾派出十幾撥遣唐使，很多使船都不幸葬身海底。“滄海淼漫，百無一至”是當時兩國海上往來的真實寫照。雖然海途兇險，但并沒有阻礙日本僧人赴唐求法的意志，也沒有阻擋鑒真法師東渡傳法的決心。鑒真法師去日本的目的雖然是弘揚佛法，但同時也帶去了中國的建筑學、書法、中醫(yī)、雕塑等技藝，對日本的文化技術產生不可估量的影響。日本人稱鑒真法師為“天平之甍”，意思是日本天平時代的文化屋脊。首次東渡，船只、貨物、人手都準備好了，卻因為徒弟之間的糾紛口角——高麗僧人如海誣告其他人與海賊勾結——導致此事夭折。船只被沒收，幾位日本僧人下獄四個月。第二次東渡是在長江口的狼山一帶遭遇狂風，船體經不住波浪的沖擊而漏水，簡單修理之后行至下嶼山，最終由于風浪太大，撞上礁石，困守荒島三天。幸好有漁船經過，漁民報告明州太守，太守派人將鑒真一行搭救至阿育王寺。第三次東渡時消息被明州一帶的僧眾得知，這些僧眾不愿意鑒真法師冒險，便向州官告狀，說榮叡和普照等人誘拐鑒真法師，導致榮叡被抓，幸好榮叡詐病，逃過一劫。東渡之事再度擱置。第四次東渡，他們打算從福州渡海。大家翻山越嶺，吃盡了苦頭，來到永嘉的禪林寺，眼看接近渡海口，突然有官府中人前來追捕。原來是鑒真的徒弟靈佑聯(lián)合諸寺三綱，請求官府留住師父。第四次東渡失敗。第五次東渡稱傳奇，他們從揚州的新河出發(fā)，風急浪高，船行顛簸，丟了很多物品。后來經過蛇海、飛魚海、飛鳥海，一行人膽顫心驚。后由四條金魚引路，在小島上補充了淡水，最終漂流到南海的振州，被當?shù)氐胤焦亳T崇債救下。在返回揚州的途中，鑒真法師經歷了榮叡之死、普照遠走、雙眼失明、祥彥坐化的慘事和病痛，這一連串事件對鑒真法師來說無疑是沉重打擊。第六次東渡是日本第十次遣唐使船來訪，遣唐使邀請鑒真法師東渡。鑒真法師東渡之志不滅，于是乘坐遣唐使船前往日本，雖然期間也經歷了一些小波瀾，但總算順利抵達。佛家相信因緣和合。緣分未到，縱然使百分力也無濟于事；緣分一到，一分力也能成就大事。鑒真法師六次東渡，一腔熱忱、矢志不移，前五次都未能成功，這個過程如同來自佛祖的考驗。遣唐使船的到來，方使鑒真一行終于抵達日本。
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